
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
355 Москва. 856 Петръ Аптошй, Марко Фрязинъ и Але- хранился, чемъ стены и башни Крем визъ. Эти стены сохранились и до ля, въ нЬкоторыхъ частяхъ перестро нашего времени. Вероятно, только съ енный сызнова даже въ XIX в. До постройкой каменныхъ ствнъ огоро правительницы Софьи Алексеевны сте женная ими часть города стала назы ны этого пригорода были красныя кир ваться Кремлемъ, или „Кремникомъ", пичный и выбелены по ея приказание отъ слова „кремень"—камня, по народ- Если Кремль былъ центромъ государ нымъ поият1ямъ, считающагося самымъ ственной жизни, то Китай-городъ по кръпкимъ и олицетворяющаго непри праву можетъ быть пазванъ средотоступность каменной твердыни цен чеемъ городской народной жизни; здесь тральной части города М. До конца она кипела ключемъ. На Красной пло X V I I века Кремль былъ центромъ не щади съ утра и до вечера толпился только всего городского уклада, но и деловой и праздный народъ, по пути всего Русскаго государства. Это былъ узнавая новости и слушая бирючей, центръ религиозный, политический и объявлявшихъ царсые указы. Отсюда административный. Здесь жили царь и вести разносились по всему городу: митрополить; здесь были сосредоточе- то о войне, то о казняхъ или о ноиы главные храмыМ.: Успенский соборъ, выхъ валогахъ. Красная площадь для АрхангельскШ. Благовещенскш, и воз М. была и великимъ торгомъ и въ то вышалась башня Нванъ ВеликШ. Юго- же время местомъ народныхъ собрашя, зап. уголь Кремля, имевшей три отдъль- какъ Форумъ для древняго Рима. Здесь ныя башни: на Конюшенномъ дворе, стояла „трибуна—ростра", или, какъ на надъ Колымажными воротами (Гербо зывалась у вечевиковъ, „степень"— вая башня) и Круглую въ нижнемъ Лобное место. На „Крестцахъ" Китайнабережномъ саду, представлялъ собою города, т. е. на перекресткахъ улицъ, пъ Кремле отдельный Царскйй замокъ, шла самая бойкая уличная жизнь. вмещавший въ разное время построен Сюда божедомы выносили тъла подоные каменные палаты и дворцы и за бранныхъ на улице убитыхъ и залив ключавший въ себе более тысячи ком шихся для опознания ихъ родственни нате, оть котораго сохранились одни те кам» и знакомыми—былъ своего рода рема да Грановитая палата. По сосед моргъ. Сюда же теми же божедомамн ству находился дворъ митрополита— выносились въ корзниахъ подкиды та мъ.где теперь патриаршая риэница.На ши для желающихъ взять ихъ себе Ивановскую площадь выходили семью на воспитание. На Крестцы выводили каменными наружными лестницами на колодннковъ изъ застенка для сбора аркахъогромныя здания приказовъ (&*.), подаяшя и „языковъ", преступниковъ ввдавшихъ в с е отрасли государствен- съ завешанными лицами съ отвер наго распорядка—тогдашшя министер ст! ями для глазъ, оговаривавшнхъ ства. Съ восточной стороны Кремля встреч ныхъ, какъ своихъ соучастннмы вид имъ на древнихъ планахъ при ковъ въ преступленш, часто изъ един гороженное къ нему пространство—это ственного желания затянуть судопроиз Китай - городъ. Первоначально овъ водство и твмъ отдалить неизбежный имелъ стену изъ плотно убитой земли конецъ. Въ Китай-городе, кроме замемежду высокими плетнями изъ древес- чательнаго собора Василёя Блаженнаго. ныхъ свитыхъ въ веревку ветвей, что или „Покрова Пресвятыя Богородицы, к послужило, вероятно, первоначаль что на рву" (ровъ отделялъ Кремль отъ ному назвавш этой части посада, такъ Красной площади), построеннаго 1оанкакъ „китай" въ нвкоторыхъ местяо- номъГрознымъвъ память победы надъ стяхъ Россш означаетъ веревку, сви Казанскимъ царствомъ, можно указать, тую изъ травы или тонкихъ прутьевъ. какъ на очень драгоценный памятникъ Это происходило въ 1534 г., въ пра- русскаго зодчества, на церковь Гру в л е т е Елены, матери Гроанаго; вь зинской иконы Божией Матери съ обра 1535 Петръ Фрязинъ уже ааложилъ зами работы Симона Ушакова, знамерядомъ съ плетеной стеной стену кир нитаго изуграфа или „зоографа" (живо пичную, существующую и до нашего писца) X V I I века. Изъ памятников!» времени. Этотъ памятникъ более со гражданскаго зодчества можно ука-