* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
339 Норошка—Иоррисъ. затъмъ въ Шлиссельбурге, откуда вы- характера; отрпцательныя—въ излишгаелъ лишь въ 1905 г. Въ крепости немъ осложнении вырабатываемыхъ живая мысль М. неустанно работаетъ схемъ и не всегда достаточномъфактнч. надъ мёровыми проблемами; пользуясь контроле ихъ.—М. обнаружилъ также скудными матерёалами, онъ набрасы- выдающаяся достоинства въ качестве ваетъ планы целаго ряда научныхъ популяризатора науки. А. Б. сочинешй. По выходе изъ крепости Норошка, см. малина. онъ публикуетъ „Откровение въ грозе и Норрнсъ, Уильяме, англ. поэтъ и буре" (попытки аетрономическаго ис- обществ, деятель (1834—1896), изучалъ толковашя Апокалипсиса, см. Ш, 275) въ оксфордскомъ университете богои рядъ научныхъ работь; кроме того, словёе, увлекся искусствомъ, издавалъ издаетъ сборникъ своихъ стиховъ „Изъ журналъ „Oxford and Cambridge Maga стенъ неволи", за который снова приго zine", продолжавший традиции органа варивается къ году крепости, пишетъ прерафаэлитовъ „The Germe", хотелъ рядъ популярно-научныхъ очерковъ и сделаться архитекторомъ, но сделался целую серш воспоминаний. Съ юноше поэтомъ, издалъ въ 1858 г. свои пер ской энерпей М. участвуетъ въ литера- выя поэтич. произведения, въ 1861 г. турныхъ вечерахъ и публичныхъ леквд- основалъ фабрику, нзготовлявшую (по яхъ, руководить практич. заняпями по рисункамъ Медокса-Броуна и Бёрнъхимш въ „Вольной высшей школе" Джонса) предметы художеств, промыш (Птгр.), поражая всехъ разносторон ленности, въ 80-хъ гг. примкнулъ къ ностью знаний и живостью ума. См. X I , социалистическому движению, будучи 670. С. С-товг. ближе всего къ анархо- коммунизму, После своего выхода на свободу изъ гшсалъ пропагандистсия брошюры, выкрепости М. въ течеше немногихъ л е т ъ ступалъ неоднократно, какъ агитаторъ, издалъ рядъ книге („Пертдичемпя си издавалъ газету „Соттовтгеа1",затемъ стемы строешя вещества", „Д. И. Мен охладелъ къ революционному движению, делееве и значете его перёодической основалъ художеств, типографвд. Какъ системы для химш будущаго", „Въ по- поэтъ, М. началъ последователемъ Тенискахъ философскаго камня", „Основы нисона, въ архаизирующемъ духе пре качественнагофизико-математическаго рафаэлитовъ (см.), вдохновляясь средне анализа", „Начала векториальной ал вековыми легендами („ТЬе Defense of гебры въ ихъ генезисе нзъ чистой ма Guinevere", 1851), античными миеами тематики" н др.), посвященныхъ частью („The Life and Death of Jason"), потомъ вопросамъ фнаико-химич,, частью—фи- скандинавскими сагами („The story о Г анко-математ. Сочинени'я эти были, по- Sigurd the Volsung"), возрождалъ средвидимому, обдуманы еще во время за- невеков, жанры, напр.,моралитэ („Love ключенш М. въ крепости. Наиболее is enough"), переводилъ Беовульфа, крупная нзъ физнко-химическихъ идей Энеиду, Одиссею.Эдду. Наиболее выдаю М. заключается въ объясненш строен1я щимся произведете мъ этого антиквархим. элементовъ нзъ трехъ первоэле- наго перюда въ его поэтич. творче , ментовъ: протоводорода h съ атомнымъ стве является поэма „The Earthly Pa несомъ 1, съ однимъ положительнымъ radise", где несколько паломниковъ и однимъ отрицателънымъ пунктомъ ищутъ всюду земной рай и, не найдя его, сцеплешя иа противололожяыхъ кон- рады, когда имъ—уже старикамъ — иахъ его атома; протогелгя х (атомный оказываете гостещпимство высокораз весъ 2), съ двумя положительными витое племя, устраивающее въ ихъ пунктами сцеплетя, и архонля Z (атом честь праздники, во время которыхъ ный весъ 4), обладающаго 8 отрица разскааываются старыя легенды. Перетельными пунктами сцепленёя. Съ по ходомъ отъ археологической къ социа мощью своей гипотезы М. объясняетъ листической поэзш М. служить поэма перюдичешя свойства системы эле въ прозе „Сонь о Джоне Болле" ментовъ.—Положительный стороны на- (1888), где съ большой археологич. учнаго даровашя М. заключаются въ точностью изображено крестьянское богатстве научной фантазш и въ склон возсташе Уота Тайлера и где въ кон ности къ выводамъ возможно общаго це указывается на возрождеше coui-