* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
297 йонтеспанъ—Монтессори. 298 доктрину раздъленш властей, какъ не и остроум 1емъ она обратила на себя пререкаемый катехизис* закономър- внимание Людовика XIV, кот. въ 1668 г. наго управлешя. Въ своемъ отечеств* сделал* ее своею фавориткою; мар М. воздействовал* идейно на револю- киз* былъ сначала посажен* въ Баuiio теми сторонами своего учения, ко стилш, потомъ сослан* въ свое иметорыя звучали въ униссонъ съ господ- ше, а бракъ нхъ расторгнуть приговоствовавшимъ демократическим* на ромъ королевскаго суда. Расточитель строен) ем*. Духъ законовъ выдержал* ная и тщеславная, М. пользовалась въ течеше двухъ лътъ 22 издания и своимъ влЕяшем* па короля для дости удостоился попасть в * число запре жешя своихъ честолюбивых* целей и щенных* римско - католической цер удовлетворешя своей страсти къ ро ковью книг*, т е м * более, что и въ скоши и шумнымъ удовольствшыъ. Е я другихъ своихъ сочипешяхъ М. до влияние начало падать съ1682г., когда вольно смело возставалъ противъ рев Людовик* X I V приблизил* къ себе нивой духовно-полицейской опеки. Пол воспитательницу еядетей, М-теСкарная веротерпимость была для него ронъ (позже Ментенонъ); въ 1687 г. ока незыблемым* правилом*. М. опережал* была удалена отъ двора, въ 1691 г.— свой в е к * и прямодушным* осужде изъ Парижа. На старости л е т * всту нием* традиционных* основ* уголов пила въ орденъ дочерей св. 1акова. ной политики. Онъ доказывал* бозсиЫонтессори, Mapifl, доктор* меди Л1е суровых* наказашй, негодовал* по цины, известный итальянский педагог*. поводу пыток* и горячо ратовал* за Род. въ 1870 г. Окончив* образован! е правовую неприкосновенность лично въ римскомъ увив., первая изъ италь сти. Въ начале X I X в. иаящныя со- янских* женщин* получила степень чинешя М. уже утратили печать ори доктора медицины. Занимаясь въ псигинальной свежести и заманчивой, за х1атрнческой клинике, М. заинтересо претной новизны. Нашлись для него валась слабоумными детьми и стала высокомерные придирчивые критики!, изучать специальные методы ихъ ле но никакая победоносная полемика не чения и воспитания, опираясь иа работы можетъ свести къ нулю методологиче Итара и Сегена, еще въ начале XIX в. скую ценность сочинений М. и заста создавшихъ систему воспитания для девить насъ забыть ихъ воодушевляв тей-ндютовъ и слабоумныхъ. М. чи шую общественную роль. тает* лекщи римским* учвтелямъ о воспиташи и обучеши слабоумныхъ и Лучшее полное собрате сочинений М. принадлежит* Laboulaye (1875/79). недоразвитых* детей и въ течеше О М. см. Vian, Sorel (есть рус. перев.); двухъ летъ руководит* ортофреничеКоркуновъ, „Указъ и ааковъ" (1894); ской школой для лечения и обучения М. Ковалевсхгй, „От* прямого народо ненормальных* детей. Значительный правства къ представительному * (1908); успех* ея деятельности съ такими Р . Виппврг, „Обществ, учения и истори- детьми привел* ее къ убеждению, что ч е с т я теорШ ХУШ и XIX в."; А.Вульфг- въ видоизмененном* смысле такая си усъ, „Очерки по исторш идеи веротерпи стема можетъ быть применима къ вос мости и релипозной свободы въ XVEI в. питанию и нормальныхъ детей. По ея Вольтер*, М. и Руссо* (Спб. 1911); мнению, до сих* поръ мало обращалось Герье, „Поняия о власти и народа въ внимашя на изощрение детской вос наказахъ 1789 г."; Чичеринъ, „История приимчивости, тогда какъ эта сенсоииолитич. ученШ"; лекпди по истории фи риальная культура является основою лософш права П. Новгородцева, кн. Б. воспитания. Въ 1907 г. для нея пред Трубецкого, Г.Шершеневича и В. Спе- ставился удобный случай применить свои идеи на практике при организа ранскаго. Ваяентинъ Сперанстй. ции „домовъ ребенка" для детей ра Л о н т е с п а н ъ (Montespan), Франсуа за, маркиза (1641—1707), фаворитка бочих*. „Саза dei Bambini", это—дет франц. короля Людовика XTV, дочь ский сад* новаго типа, представляю герцога Мортмаръ; выйдя замуж* аа щий „школу внутри дома". Такия школы маркиза М., была назначена статсъ- возникли по мысли Эдоардо Таламо, лаиою при королеве; своей красотою главнаго директора римскаго „инсти1