* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

293 Монтескье. 294 щество женщннъ портить нравы, но развивает* вкус*". Следуя господство­ вавшей моде, М. много путешество­ в а л * и в ъ т е ч е т е трехъ лътъ объвзднлъ всю среднюю Европу. Poccin, Турция и ITepciH остались ему знако­ мыми только по наслышке и объеди­ нились в ъ его представлении навсегда, какъ полумертвый Востокъ, не поддаюпцйся благородной культуре. „Надо содрать кожу съ московита, чтобы за­ ставить его почувствовать", повторялъ впоследствш М. Первое политическое сочинение М.—„Lettres persanes" (пер­ вое анонимное изд. Амстердамъ 1721г., русс, перев. Спб. 1892 г.), несмотря на легкую пикантную форму, имеет* не­ малое общественно - психологическое значеше. Это—ядовитая сатира на французские придворные круги тогдаш­ ней Францш. Осторожный авторъ влагаетъ въ уста ааъзжаго персЫнина хлесткую критику парижскихъ нравовъ и европейскихъ привычекъ. М. смотрнтъ тамъ въ корень всвхъ чужеядныхъ общественныхъ плевелъ и до­ вольно определенно осуждаетъ самый лринципъ отечественнаго абсолютиз­ ма, порождающей легкомысленное подобостраст1в и малодушное раболеп­ ство. Одинъ пзъ аллегорическихъ перЫяиъ произносить, между прочимъ, и такия прямолинейныя речи: „Монархия -есть совершенно насильственное со­ стоите, всегда извращающееся въ деспотизмъ... Святилище чести, славы и доблести приходится, очевидно, искать въ республиках* и въ странахъ, г д е .дозволено произносить имя отечества". Сусальный блескъ династш Капетинговъ, иовидимому, никогда не лрельщалъ М. Республикански! строй былъ его неизменной излюбленной мечтой. Античный Римъ съ его стойкой демо­ кратической доблестью служилъ у него привычной назидательной антитезой. Ндеализащя республиканскихъ нравовъ предопределила краеугольный тенден­ ции его следующаго сочинения: „Сопsideration sur les causes de la grandeur des Romains et leur decadence". M. за­ дается вопросомъ, почему въ наше время невозможны таюя титаннчесшя государственныя предпршт^я, какъ в ъ .древне мъ Mipe. Самая постановка во­ проса говорить о томъ, что у фран- пузскаго писатели предрешен* нелест­ ный для современности ответь. Бое­ вая способность новыхъ народовъ весь­ ма значительно уступает* боевой спо­ собности народовъ древнихъ. Теперь OTJtomeuie солдатъ къ остальному населетю—1:200, въ древности—1:8. Типограф4я и почта съ лихорадочной бы­ стротой раскрывают* всемъ по ложен ie двлъ. Военно-дипломатическая тайна становится секретомъ Полишинеля. Международны* сношения такъ велики и такъ оживленны, что каждый госу­ дарь имееть представителей своихъ при всехъ дворахъ и можетъ распо­ лагать изменниками во всехъ министерскихъ кабинетахъ. Въ своей сво­ бодной художественной композиции М. очень прикрашивает* здоровую не­ сложность античной жизни. Древность въ его глазахъ была господствомъ бо­ гатырских* характеровъ,господством* политической свободы. Путем* крайне натянутой параллели съ греко-римской государственностью М. критикует* европейскую политическую культуру. Онъ находить, что теперь, в ъ отличие отъ классической старины, очень редко вспыхивает* былой героический духъ. Какъ прежде, такъ и въ наши дни не счастье слепое править MipoMb. Рим­ ляне торжествовали мирныя и боевыя победы, когда следовали въ государ­ ственной тактике определенному, за­ кономерному порядку. Ихъ стала пре­ следовать неудача, когда они имели неосторожность изменить последнему. М. считает* азбучной аксшмой существоваше нравственных* и физических* причин*, предопределяющихъ в с е со­ бытия въ народной жизни. Главное те­ ч е т е (1'allure principale) государствен­ ной исторш влечет* за собой в с е част­ ные случаи (accidents). Отыскашю этих* общихъ причин* посвящено важ­ нейшее со чинен ie М.—JL'esprit des lois" (1-е изд. Женева 1748, рус. перевод* Коренева). Основным* методологиче­ ским* промахом* М. является чрез­ мерно широкое и зыбкое опредвлеше понятая „закон**. Подъ этим* словом* онъ смешивает* самыя разнообразный понят]я. „Loi" для М. прежде всего постоянныя отношения въ природе и человеческом* общежитии. Незаметно для себя онъ переходит* къ понятда