* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
119 Михайлов*. 120 го, въ этих* изображениях* детских* страдanifl. По требованиям* того време ни, это служило не къ уменьшению, а к ъ увеличению достой нствъ произведете М. Но вместе съ критикой стараго изла гались и основы будущаго. Вместе съ „мыслящими реалистами" М. указывал* два основашя, на которыхъ могут* быть построены правильный чел овъческЫ отношения въ будущемъ: „прак тический, трезвый вэглядъ на все" и „трудъ". Teopin „разумнаго эгоизма" нашла въ М. одного изъ самыхъ го рячих* пропагандистовъ. „Всякая под лость непрактична", говорили его прак тичные герои, настаивая на выгодахъ честных* человеческих* отношешй. Идея труда, воли, сознательнаго стре мления, находившая свое выражение въ тенденциях* лучшнхъ изъ разно чинцев* и противопоставляемая бар скому неэиашю действительности, бар ской беззащитности и безпомощностн, — вот* Kate* представляется М. основа настоящих* отношешй между людьми. Герои, которым* сочувствует* М., побеждают* въ жизни, не вредя дру гим*, именно вследствёе высокаго раз витая сознательности, веры въ благое значеше личнаго труда и въ возмож ность самосовершенствованы. Въ этой положительной части М. не удавалось достигать того эффекта, котораго онъ, несомненно, достигал* въ критике ста раго, въ пзображеши мелкихъ ежедневныхъ страцашй детства и юности, въ обрисовке лицъ, успешно руковод ствовавшихся, въ противоположность основному учешю М., не сознашемъ, а добротой сердца. Не удавалось главнымъ образомъ потому, что и образец*, которым* онъ пользовался, Диккенсъ, всего более былъ силенъ и великъ въ описанЫ недостатковъ существующего, въ изображении терзашй молодости, въ обрисовке характеровъ, руководящихся не столько сознашемъ, сколько добрыми инстинктами. И, Игнатов*. Н н х а й л о в ъ , Александръ Дмитрёевичъ, сынъ землемера, род. въ 1856 г.; поступилъ въ 1875 г. въ петербургский технологически институт*. Въ связи со студенческими волнешями былъ высланъ изъ столицы. Вернувшись въ 1876 г. въ Петербург*, М. в м е с т е с* Ольгой Натансон* я другими вы рабатывает* планы систематической пропаганды и организации масс*. В* 1877 г. М, поселяется въ Саратове, г д е сближается со староверами. Въ апреле 1878 г. М. снова въ Петер бурге и становится однимъ из* глав ных* руководителей „Земли и Воли", участвует* въ организацЫ демонстра ций и террор, актовъ 1878 г., рабо тает* въ рабочей группе. Летом* 1879 г. на Липецкомъ и Воронежском* съездахъ отстаивает* взгляды буду щей партш Народной Воли, съ обра зованием* которой входить въ ея Ис полнительный комитет*. Арестов, въ ноябре 1880 г.. М. судился по „про цессу 20-ти" и былъ приговоренъ къ смертной казни, замененной безерочной каторгой. Ум. въ Петропавлов. крепости въ 1884 г. С. С-товъ. Н н х а й л о в ъ , Михаил* Ларюновичъ, поэтъ-переводчик*, беллетрист* и пу блицист*; род. въ 1826 г. въ Илецке. Еще отецъ его былъ крепостным* дворян* Аксаковых*, ио, отпущенный на волю, дослужился до дворянства. Разсказы о трагической судьбе деда, засеченнаго до смерти его господи ном*, и военныя усмирения крестьян ских* бунтов*, частых* въ Оренбургскомъкрае,—вот* первыя впечатлены детства. После хорошаго домашняго образованы М. хотелъ закончить его въ петербургск. университете, но, ли шенный матерёальной поддержки, по ступилъ на службу въ Н.-Новгород*. Еще въ Петербурге М. съ успехомъ началъ литературную деятельность стихами и переводами, которые охотно принимались журналами. М. оставил* слишком* мало оригинальныхъ стихо творений, чтобы судить о его самостоятельномъ поэтическомъ даровании; но его стихотворные переводы из* не мецких* (Гейне, Гёте, Шиллер*), ааглШскихъ (Берне*, Гуд*), французских* (Шенье, Готье, Беранже), славянскихъ, греческих* и восточных* поэтов* считаются образцовыми, а переводы изъ Гейне („Книга песен*")—до сих* nop* непревзойденными по прекрас ному стиху и близости къ подлиннику, Съ 1852 г. М. опять возвращается въ Петербург* и всецело отдается лите ратуре, сотрудничая въ крупнейших* журналах*. Как* беллетрист*, М. дебю-