
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
59 Минотавр*-МивскШ. во (2-е тысячелетие до P. X.); Кноссъ но ских* переживашй и личныхъ радо сить вс'В признаки большой царской стей. Въ знаменитомъ „Посвящении** резиденцш, н даже пресловутый лаби- провозглашается: „Я цепистарыя свер ринтъ находить себе подтверждение въ гаю, молитвы новыя пою". Въ этотъ отрытомъ кносскомъ дворце, г д * за першдъ п*вецъ-гражданинъстановится метны следы культа секиры, топора эстетомъ, поклонвикомъ Верлэва, Бо(греч. лабрисъ), такъ что лабиринтъ— длэра, усваиваетъ принципы парнас домъ, где чтутъ секиру (см. X V I , ской школы и восп*ваетъ „Холодный 547/49). И. Ш. слова" и безстрастье. И теперь на Минотавр*, см. Миносъ. строенье прэта—безотрадное: онъ при Шннская губерн1я, см. приложена. знается, что его путь „без* исхода** Й&ИНСК1Й (Виленкинг), Николай Ма (IV—236). Он* часто говорить о двой ксимовичу поэтъ и фнлософъ, род. въ ственности своего сознанья, но его уже 1855 г. (бшграф1ю и библшгр. см, X I , не пугает* распутье, онъ находить, что 677). Въ его творч. было три перюда. „н*тъ двухъ путей добра и зла, есть Въ первый першдъ п*вецъ-гражданинъ два пути добра", и уверяеть, что „все становится продолжателемъ Некрасова, равно, ьачпмъ путемъ иттп*. Неясность, онъ пншетъ „Гражданская песни", „за- неопределенность возводится въ перлъ чатыя въ черные дпи, рожденныя въ созданья. Вслед* за Бодлэром* п явно белыя ночи". Во многихъ его стих, подражая Бодлэру, котор. любить „обэтого перюда можно услышать отзвукъ лаковъ вереницы", М. въ неуклюжнхъ поэзш Надсона. „Подожди,—и разс*ет- стихахъ воспЪваегь „Облака" и прося сумракъ вековъ, и не будетъ го возглашаеть: „Лишь формы я люблю и сподь и не будетъ рабовъ" (1—183) — отраженья*.Въэтхъ словахъ ключъ къ это почти слова Надсона. „Зритель съ абстрактному символизму М. Вместе съ юиыхъ л*тъ", М. переживает* уже въ Д. С. Мережковскимъ, выпустившимъ этотъ першдъ душевный разладь. По книгу „Символы" (1892г.), М. становится лоса „бури и мести" его не захваты „зачинателем*" новой поэзш у насъ въ вала всецело, онъ принадлежите къ Россш. Певецъ-гражданинъ уступаетъ „проснувшимся въ ночь безысходную", свое место поэту-декаденту. Въ этотъ къ темъ, кто съ Надсономъ повторялъ: nepic-д* поэтъ обращает* внимаше на „исхода нетъ", „нехода мы не зна- технику, прислушивается къ словамъ, емъ". Въ своемъ лучшемъ стихотвор. заставляетъ ихъ звучать. Это ясно „Надъ могилой Гарпшна" М. говорил*: обнаружилось въ его перевод* „Осен „Онъ жаждолъ веровать, безвер1емъ ней п*хни" Верлэна, въ стих. „Шелестъ томимъ"... Онъ горько жалуется: „Какъ листьевъ", „Мертвые листья", „Поздбуря, смерть прошла надъ нашимъ по- шй колокол* гудяшдй". Любимая тема колпньемъ". Уже въ конце 70-хъ гг. его: владычество смерти. Ему удалась поэтъ чувствуеть иго „безвременья". поэма „Городъ смерти". Онъ обращается къ жертвамъ безысход Въ 1905 г. начинается третей першдъ ности, онъ чувствуеть связь съ ц*лымъ въ творч. М., когда поэтъ-декадентъ поколеньемъ ианемогшнхъ, уставшихъ, становится мистическим* сощалистомъ больныхъ людей, порывы и мечты ко- и въ течеше мЪсяца издает* и редактиторыхъ „изъела ржавчина безеилья". руетъ большевистскую соц.-дем. газету Онъ уходить „въ сумерки* чеховскихъ въ Петерб. „Новая Жизнь". Въ это настроен!ftи создаеть свои песни „Сре время онъ снова пишеть реторичемце, ди мрака". Свое поколенье онъ назы- холодные, надуманные гражданств ваеть больнымъ поколеньемъ: стихи, въ род* „Гимна рабочихъ".— „Ною я екорблп о больном» поколмжом, Во все три перюда недоставало поэту Чьм думы умом* л согласными ложшлъ- (1—1). главнаго: искренпости переживашй. За Онъ не знаетъ „праведнаго гнева"; отсутств1емъ подъема д*йствительнаго тамъ, г д е въ стихахъ П. Я. великая поэтъ искусственно возбуждаетъ чи мука, у М. — жалобы. Въ первый пе тателя, приб*гая къ безчисленнымъ ршдъ М. является рефлектирующим* междомет1ямъ. Стихи М., какъ и дра гражданиномъ. мы его, отличаются растянутостью. З а т е м ъ наступаетъ полоса мистиче Несмотря на то, что М. въпоследвемъ