* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
629 Миллеръ. G30 Миссури и др. м. и унотребл. для добывашя металл пя. пикселя. М. Я . Миллеръ, Всеволод* Федорович* (1848—1913), замечательный изелъдователь былннъ, иранист*-кавказовед*. Официальной каеедрой М. въ моек, у-тъ была сперва санскритская, однако научные интересы его сразу же были поставлены гораздо шире. Магистер ская диссерташя: „Асьвнны-Дюскуры" (М. 1876) посвящена очеркамъ доисто рической apiflcKoft миеологж и куль туры. Въ своей докторской диссерта ции; „Осетинские этюды" (1881—1882, съ дополнит, историческим* 3-мъ то мом* 1887) М. даетъ изелъдоваше не только осетиискаго языка, старнннъйшаго изъ всех* иранских*, более арханчнаго, чем* персидский, но пока зывает* также, что осетины (скиеысарматы, аланы) занимали некогда весь югъ нынешней Poccin, оставили свои следы въ назвашяхъ рекъ „Донъ", „Диепръ", „Днестр*" (don по-осетииски значить вода); они доходили сосед ством* до области финновъ и оказали вл1яшв на финскЫ языкъ. По осетиноведьнш М. беаспорный авторитет* и для зап.-европ. ориенталистики; въ ирановедномъстрассбургскомъ своде„Сгип(1riss der iranischen Philologie" (1903) дана сжатая, но вновь пересмотрен ная авторомъ переработка всехъ его осетинскихъ изучений. Кроме главнаго осет. наречш „иронскаго", М. обсле довал* и другое, „дигорское" (въ „Трудахъ по востоковьдешю" Лазар. инст., 1903) и оставилъ въ рукописи огром ный осетипскЫ словарь, по обоим* иареч!ямъ въ раздельности. Осет. народ ность смотрит* иа М. такъ, какъ сла вяне на Кирилла и Мееодёя. Парал лельно М. занялся обсльдовашемъ мало известна™ кавказскаго с*в.-перс. нарЬч1я „тати", какъ татско-еврейскаго, такъ и татско-мусульманскаго („Мате риалы", Спб. 1892, и рядъ монографическихъ выпусков* въ „Трудахъ по востоковедению"), и вообще посвятил* себя кавказоведен1ю и, заодно, связной этаограф'ш русскихъ инородцев*. Онъ съ 1881 г. былъ безсмЬнвымъ пред седателем* Этнографич. Отдела Импер. Общ. Естествознашя и основал* при О т д е л е журнал* „Этнографическое Обоареше"; былъ хранителемъ этно- графическаго отд*лен!Я въ Румяицевскомъ музее (1885—1807) и далъ ка питальное опнсаше его коллекщй; онъ почти до смерти былъ, пока жил* въ Москве, то товарищемъ председателя, то председателемъ новоосновавшейся „Восточной комиссЫ" Имп. Археолог, общества (съ 1887 до 1911) и печатал* свои работы въ „Древностях* восточ ных*"; онъ былъ днректоромъ (1897— 1911) Лазаревскаго института восточныхъ языковъ и преобразовалъ тамъ спешальные классы изъ учебно-практнческихъ курсовъ въ научный вос точный факультет*, при которомъ осаовалъ из д а т е : „Труды по востоковьде шю". Талантливый, разносторонне, обходительный, онъ везде являлъ себя блестящим* научным* организатором* и создал* кадры учениковъ-продолжа телей; объемистый „Юбилейный сбор ник* въ честь Вс. М." (М. 1900) до стойно выражает* нхъ чувства. Въ 1911 г. Академия наук* выбрала М.въ свои члены ординарным* академиком*, но по отделен!» не восточному, а рус скаго языка и словесности. Это было вполне нормально, потому что с* перваго же момента научной деятельно сти М. востоковедные и научные его интересы тесно переплелись съ изу чением* русской словесности. Воору женный превосходным* анашемъ лите ратур* всехъ народовъ, овъ съ про ницательностью применил* сравни тельно-литературный методъ къ изуче нш русскаго эпоса. Огромную извест ность имела его, почти юношеская книга: „Взглядъ на Слово о полку Игоревв" (1877), где молодой ученый, чуждый нацтналистическихъ предубе жден^, подверг* сомнешю самобыт ность жемчужины древне-русской ли тературы и виделъ въ авторе „Слова о полку Игореве" образованная книж ника, начитавшагося и виааитшекнхъ былннъ типа Дигениса Акрита. Въ томъ же чуждомъ предубеждены духе произвел* М. свои первый наследованы русскихъ народныхъ былинъ: „Экскур сы въ область русскаго эпоса" (1891— 1892); тутъ проведены сближения съ иранским* эпосом* (напр.. с* „Шахънаме") и высказана мысль, что черезъ с Ьв. Кавказ* и черезъ половцевъ ирансше эпичесюе сюжеты устным* путемъ