
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
019 Шмланъ. 620 рое случилось въ 980 г. (см. ХХП, 367), и Основание миланской коммуны нужно до избранш второго apxieuiicKona. Но считать съ появления въ М. консулов* въ общемъ, несмотря на мнопя шеро (в* 1085 г.—первый случай въИтаМи). ховатости въ отношешя хъ между apxi- Устроивъ коммуну, М. сталъ быстро епископами и горожанами, къ началу богатеть и расти и не побоялся, во XI в. установилась некоторая внутрен главе Ломбардской лиги и поддержи няя гармон1Я. ApxiemiCKon* не мьшалъ ваемый папстпомъ, вступить въ борьбу свободному развитш зачатковъ само съ самим* Фридрихом* Барбароссой управления, а горожане начали свы (сл.ХШ, 504'509). После Констанцкаго каться съ мыслью, что арх!епископъ мира М. сталь развиваться вполне сво является символомъ городского един бодно. Старая миланская промышлен ства. Наиболее яркой полосой въ этомъ ность, сначала суконная, основанная первоначальном* перюдЬ миланской гумнлдатами, потомъ хлопчатобумаж HCTopin была деятельность apxienn- ная и оружейная (см. XXII, 337/339), безскопа Гериберта (1018—1045). Этотъ прерывно росла. М. началъ распростра замечательный прелатъ, призвавшей нять свое вл1яше на соседнюю округу въ свое время имп. Конрада П въ Италш и даже подчинять себе мелюе еосед(см. XXII, 364) и возложившей на него Hie города. Но въ немъ самомъ обо железную корону, потомъ возсталъ про стрялись сощальныя противополож тивъ него, когда онъ вздумалъ занести ности. Вражда между гибеллинской руку на его права. Л милансюе горо знатью, всегда готовой обратиться къ жане, все эти купцы, мелше рыцари, императору, и горожанами, не утихала вальвассоры, энергичным* образомъ совсемъ. Т. наз. третье городское встали на его защиту. Онъ придумал* устройство (сл.ХХП, 379/382), характе миланцам* символ* ихъ коммунальной ризующееся темъ, что ремесленники независимости, священную колесницу, требуют* и добиваются власти, в* М. карроччьо, сплотившись вокругъ кото сложилось особенно бурно. Народные— рой горожане устояли противъ уда ремесленные и пролетарсие — слон ров* императора. После смерти Гери организовались въ „Креденце св. Амберта, однако, расколъ возникъ среди вроЫя"; „Мотта" объединила вальвас самихъ горожанъ, прн чемъ мотивы социальные и политнчесюеосложнились соров* и вообще мелких* нобилей, а религиозными. Горожане разбились на „Консульская креденца" — высшую две группы. Нобили вместе съ ду знать. Три коммуны такъ и существо ховенством* стояли аа самостоятель вали рядом*, управляясь каждая особо. ность амброа1анской церкви и все иска Въ другихъ городах* такое сожитель ли случаевъ опереться на императора ство проходило мирно. В* М. оно со нротивъ объединительных* церковных* провождалось безконечными распрями. стремлений Рима. Наоборотъ, народная И въ 1237 г. имп. Фридрих* II, при пар™ была противъ вмешательства званный дворянами, нанес* жестокое императора въ городсюя дела и, чтобы пираженю миланцам* при Кортенуове. устроить противовес* императорским* Тут*, строго говоря, кончился свобод поползновеншмъ, тянул акъ Риму. Рим*, ный перюдъ развитая М., и городъ уже разумеется, покровительствовал* на не выходилъ нзъ подчинения. Пагано родной партш, чтобы въ ней иметь делла Торре, вождь гвельфов*, сумел* ноддержку против* автономистских* въ некоторой степени возстановить церковных* тенденций высшихъ город- мощь М.и создал* своей фам и л in огром скихъ классовъ, и даже поощрял* воз ную популярность. Его преемники сде никшую вь народе ересь патарлю. Когда лались уже настоящими синьорами М во главе народной партш сталъ Эрлем- (см. XXII, 386). Но борьба съ гибелли бальдъ изъ Котты, партля быстро одер нами продолжалась. Сначала они тер жала верхъ (ок. 1070 г.), и apxienncKon* пели поражешя, но въ 1277 г. одинъ изъ не могъ уже противиться образованно ToppiaHH былъ разбить вождями гибел городского совета (ConsigHo) изъ 30 линов*, Висконти, и власть перешла человек* съ правящими функциями.Это къ дворянской партш. Первым* пред Оылъ настоящш прообраз* коммуны. ставителем* Висконти былъ apxienHскопъ Отгоне. После небольшого пере-