* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
из №альтуз!анство. 114 тивниковъ М. слъдуетъ отметить на званную выше книгу Оппенгеймера, основанную на обильноме статистическомъ матерьале, использованномъ съ большимъ знашемъ д'Ьла. Самыми резкими противниками уче ная М. являются, наконецъ, какъ и сле довало ожидать, социалисты. Однако, и среди представителей социализма можно встретить такихъ, которые со гласны съ М. въ томъ, что при безпрепятственномъ размноженьи народо населенья со временемъ могутъ воз никнуть затрудненья въ добываньп иужныхъ для существованья средствъ. Некоторые социалисты готовы даже допустить, что законъ народонаселе шя М. выражаетъ собою действитель ное соотношеше между естественныме раамноженьемъ населенья и производствомъ пищевыхъ продуктовъ. Но все оезъ исключенья сощалистичесше мы слители резко расходятся съ М. въ томъ, что современная нужда низшихъ слоевъ населенья является якобы не«збежнымъ результатомъ закона при роды, съ которымъ никакими государ ственными или общественными мерокрьятьями бороться невозможно. А это какъ разе и является, какъ мы знаеме, центральнымъ пунктомъ ученья М. Чтобы доказать эту мысль, М. и началъ свои изыскания въ области на родонаселенья, и его знаменитая книга представляете собою скорее трактате о бедности, нежели социологическое наследован ье услов1й размножения чело в е ч е с к а я рода, скорее защитительную речь ве пользу существующихъ привилегьй, нежели безпристрастное изло жение результатовъ научной критики. Среди ученьйсощалястическнхъ мы слителей о народонаселении особенная вниманья заслуживаете отношеше знаменитаго основателя научнаго социализ ма К. Маркса ке полпятому Мальтусомъ вопросу, при чемъ необходимо, однако, заметить, что Марксъ, считая труде Мальтуса несамостоятельнымъ, легкомысленнымъ и не заслуживающимъ серьезной научной критики, разборомъ Teopiu М. спецдально не занимался. По мнетю Маркса, можно говорить о суще ствованья абстрактная, т. е. естествен н а я , закона населенья только лишь по OTHomeniro къ растительному и живот ному царствамъ, поскольку они не под вергаются воздействью человека. Что же касается человеческая общества, то каждому определенному способу производства матерьальныхъ благъ со ответствуете особый законе народо населешя, имеющьй лишь историческое значенье. Законе народонаселения со временная капиталистическая хозяй ства, вытекающий изе своеобразнаго отношенья между трудоме и капиталомъ, приводите ке перенаселенью ра бочихъ слоевъ, не находящемуся ни въ какой связи съ девствительнымъ размножешеме населенья (см. марксизм*). Замена человеческая труда более дешевымъ механическимъ процессомъ имеетъ своимъ последствьемъ сужеше поля деятельности рабочихъ. Из ли шекъ рабочая населетя терпитъ такимъ об разомъ нужду не потому, что въ обпь;естве не оказывается достаточная коли чества продовольственныхъ средствъ или что оно не нуждается въ труде этой части населенья. Этотъ ызлишекъ рабочая населенья обреченъ на бед ственное существованье только благо даря тому, что спросе на рабочья руки со стороны обладателей капитала уменьшается вследствие замены че ловеческая труда болве дешевыме механическиме процессомъ, вслед ствие свойственной процессу накопленья капитала основной тенденции къ непрерывному расширению посто янной части капитала на счете пере менной его части. Законъ накопле ния капитала имеете однако еще и друпя последствья. Рабочее, устранен¬ ные отъ производства введетемъ техъ или иныхъ машинъ, по истечеши не которая времени цЪликомъ или частью опять ке нему привлекаются, если ре ализованная между твме прибавочная ценность позволяете капиталисту уве личить вложенный име ве предпрьятье капиталь и расширить рамки своего производства. Это привлечете рабо чихъ продолжается до техъ поре, пока у капиталиста снова не появится по требность увеличить постоянный каьтиталъ на счете переменная, т. е. пока кондуренщя не заставить его опять ввестп въ свое производство новые еще более сберегаюьше труде моханическье способы. И такъ далее.