* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
497 Латыша. 498 ковяыхъ безпорядковъ въ 1905 г. Ха рактерно, что пасторы латышской национальности (ежегодно немало латы шей кончаете теологически! факуль тете юрьевскаго университета) въкрае, у себя на родине, месть не получаюте; ихъ консистория, руководимая баронами, назначаете ве колоти и от даленные лютеранские приходы импе рии. Сектантское движете ве крае — баптизме, гернгутерство и т. д.—тоже развилось иа почве ненависти латы шей къ старому церковному строю. От сюда понятно, что одннмъ изе пер выхъ требовашй по вопросу о реформе прихода для всего сельскаго латыш скаго населешя является требование отмены пресловутаго права патроната. Своего благополучия латышское кре стьянство, крестьянская буржуазия, до стигла путемъ упорной и продолжи тельной борьбы. И въ этой борьбе за свое экономическое благополучие и права, въ борьбе съ такимъ сильнымъ противникомъ.какъ консервативное бал тийское дворянство—этотъ всегдашний постоянный оплоте русской реакцш,— крестьяне - фермеры создали целый рядъ классовых* организаций, спло тились въ союзы, выработали щпемы, которые и дали возможность имъ бо роться съ известнымъ успех омъ. Въ настоящее время весь латышей й край покрыть целой сетью сельскохоз. обществе и союзовъ. Сельскохо зяйственный общества объединены въ „центральные союзы с.-х. обществе**, благодаря чему они могутъ развить широкую и плодотворную деятельность на пользу местнаго мелкаго земле владения. ЭТИ общества предоставля ют* овоимъ членам* безплатную агро номическую помощь чрезъ особыхъ ииструкторовъ-агрономовъ, въ большин стве случаев* лицъ съ высшимъ агрономическимъ образовашемъ. Кроме того, эти общества пертди чески зна комят* своихъ членовъ съ успехами агрономической? культуры, выписы вают* для нихъ въ разсрочку, на самыхъ льготныхъ условиях*, но вей шдя сельскохозяйственныя орудия и машины, устраивают* периодиче ски съезды, выставки сельскохозяй ственныя, молочный, птицеводства, са доводства, огородничества и т. д., вся чески поощряя развитие земледелия н всехъ его отраслей. Объединенный въ центральный союзъ общества распо лагают* большими капиталами. Теперь так1я общества имеются во всехъ почти большихъ волостяхъ. Помеща ются они въ своихъ собственныхъ, часто очень просторныхъ, даже мяогоэтажныхъ каменных* домахъ, где име ют* и свои библштекн, читальни, залы для собрашй, лекщй и театральныхъ представлен]ft.Обороты некоторыхъ об ществ* достигают* нескольких* миллюновъ рублей въ годъ. Кроме этихъ обществу въ латышскомь крае мы встречаемъ еще другой типъ экономи чески хъ организащй — ссудо-сберегательныя товарищества, кассы и об щества взанмнаго кредита, клиентами которыхъ являютсяглавнымъ образомъ фермеры и средняя городская буржуaaiH. Кассы эти сосредоточены глав нымъ образомъ въ городахъ, и, судя по ихъ росту и годовымъ отчетамъ, дела ихъ процветают*. Но, кроме этихъ чисто экономиче ских* организаций, латышские кресть яне создали целый рядъ чисто просве тительных* и культурных* обществен ных* организаций. Сейчасъ вы уже не встретите въ латышском* крае во лости, где бы не было своего просветительнаго общества—„о-ва образова шя**, „культуры" или „содействия вне школьному образованию". Кроме того, следует* еще отметить целую сеть певческих*, женских* о-въ, о-въ разумныхъ развлечений, общественныхъ со браний, о-въ любителей искусства и т. п. И все эти общества живуть энер гичною деятельною жизнью, устраи вают* лекции, рефераты, диспуты, со беседования, певческие праздники, те атральный представления, открывают* частный учебныя заведения, курсы, из дают* газеты, журналы, книги и т. д. Въ сельскохозяйственныхъ обществахъ членами состоять исключительно фер меры; это ихъ чисто классовый ор ганизации, худа не могутъ проник нуть ихъ враги ни справа—бароныпомещики, ни слева—батраки. Но въ обществахъ второго типа уже прини мают* участ1е самые разнородные эле менты крестьянства, и здесь нередко вспыхивает* горячая идейная борьба