
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
399 Кредитъ, 400 даро зяйства, пропитанного коммерческнмъ разсчетомъ. Экономически оправды вается °/о той выгодой, которую по лучаетъ должникъ отъ ссуды, отъ ея „хозяйственна™ оборота". Однако, въ течеше очень долгаго времени оспа ривалась законность роста: ростовщикъ считался врагомъ общества, его занят!в—позорнымъ. OcHOBOHie такого отрицателънаго отпошетя къ процентамъ следуетъ искать въ слабомъ раз витии менового оборота старыхъ хо зяйственныхъ формащй. Замкнутыя единицы натуральной экономики прибегаютъ къ позаимствованно средствъ изъ чужихъ хозяйствъ, какъ общее пра вило, только въ случае нужды, не счастья, нарушающего равновесие; со ответственно этому, К., въ глазахъ представителей натуральной эпохи, долженъ носить въ себе моральные элементы, быть известнымъ актомъ милосерд1я, „Деньги не могутъ ро ждать деиегь", сказалъ Аристотель; „взаймы давайте, не требуя за это ничего", повторяете апост. Павелъ. Каноническое право и схоластическая эконом1я усвоили эту точку зрешя. Никейскгй собор* (325 г.) воспретнлъ лицамъ духовнаго звашя давать день ги въ рость; при Карле В. аналогич ный постановления переходить въ светское законодательство. ВьеннскШ соборъ (1311 г.) грозилъ долее отлучетемъ отъ церкви темъ светскимъ владетелямъ, которые допустить въ своихъ странахъ взимаше °/о°/о. Уже одно nOBTopesie запретовъ показываетъ, что жизнь перешагнула черезъ нихъ: по м е р е разруш. натур, эконот мики К. изъ потребителъек. все более становится производительнымъ. Со ответственно этому начинаетъ видо изменяться понятие о ростовщичестве. XVI—XVII ст. полны протестовъ (Кальвинъ, СальмазШ) противъ каноническаго права. Вьшужденное уже раньше допустить некоторый исключешя, за конодательство теперь суживаетъ по няло ростовщичества, разумея подъ нимъ не взимаше роста вообще, а слишкомъ большого роста. Откры ных учрежденгя), по существование вается эпоха законодательного регу •ея—всегда налицо. Отсюда ясно, на лирования %, которое, въ виде ли- впередъ (откуда я назваше К ; лат. „credo"—верю).Впрочемъ, здесь идетъ речь не о моральном* доверш, а хоаяйственномъ: върятъ экономической состоятельности должника, его уменью вести предпри^е, аккуратности ираэсчетливости; полагаются также на хо рошее судопроизводство, позволяющее быстро вернуть ссуду при отказе въ уплате. Довърхе относится въ значи тельной степени и къ течешю всей общественно-экономической жизни: К оказывается гвмъ охотнее, чъмъ мень ше опасешй за различный потрясения, катастрофы; вътревожноевремякаждый старается иметь деньги при себе— и К. суживается. Если хозяйственная личность долж ника мало знакома кредитору, то онъ боится отдать свою ценность безъ осо бой гарантш, и на сцену выступаетъ обезпененге, въ виде какой-либо опре деленной части имущества дебитора, которая, ири неотдаче своевремен. рав ноценности, идетъ въ погашеше дол га. Такая комбииащя обыкновенно представляетъ более падежную гаранTiro, чемъ обще-имущественная ответ ственность заемщика. Естественно, что всякая кредитная сделка разсчитана на выгоду обоихъ контрагентовъ: кре дитора какъ общее правило, не удо влетворяется простымъ воавращешемъ равноценности по истеченш условлениаго срока, а требуетъ еще уплаты за те выгоды, которыя были предоста влены должнику распоряжешемъ чу жой ценностью; за отданный въ ссуду денежный капиталъ взыскивается известный процент* роста. Этотъ процентъ определяется услов1ями спроса и предложешя на денежномъ рынке: •онъ темъ выше, чемъ меньше свободныхъ капиталовъ и интенсив нее предпринимательская инициатива. Если бы кредиторъ не надеялся на лолучеше спещальнаго вознагражде ния отъ должника, то у него не было бы хозяйственныхъ основашй всту пать съ нимъ въ сделку. Возможно иногда, что выгода для кредитора определяется не въ виде %>, какъ это бываетъ, напр., при безпроцентныхъ текущихъ счетахъ (см. кредит сколько наивны разсуждетя о вом* К въ рамкахъ современнаго хо