
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
77 КонстелляШя— Констебль. 78 1861 и 1872, 2 т.), „MeIanges de poli tique et de litterature" (1829, 2 т.) и политической деятельностью (Рвчи К. гобраны въ его „Discours a la Chambre des dёputёs ', 1827, 2 т.). Въ практи ческой работе К. всегда проаодилъ одинъ и тотъ же принципъ—послецовательнаго расширены политиче ской свободы. Его часто упрекали въ легкой перемене его партийных* симпатЫ, почти въ ренегатстве, и тре вожная внешняя жизнь этого скептика давала матер!алъ для такого обвинепЫ. Глубоко равнодушный къ людямъ, ч Ьмъ объясняются его сравнительно частые переходы изъ одного лагеря въ дру гой, К. въ течете всей своей карьеры неизменно отстаивалъ одни и т е же политические идеалы—свободу, которую опъ понималъ, какъ торжество индиви дуальности одинаково надъ личнымъ деспотизмомъи надъ коллективной тираншей. Какъ теоретикъ, К. попытался раздвинуть рамки традищоннаго учения о разделении властей и ввести новый элементъ въ установленную ранее классификацию ихъ. Вместо трехчленнаго деления, К. проводить четырех членное, выделивъ власть короля изъ власти исполнительной и опреде ляя ее, какъ особую умпьряющую власть. Эту поправку, воспринятую некоторыми конституцшми (порту гальской 1826 г.), нельзя считать тео ретически особенно удачной; въ данномъ случае К. просто попытался догматизировать положете английская короля. Гораздо плодотворнее учете К. объ ответственности министровъ.Онъ одинъ изъ первыхъ публицистов*, ясно июнявшихъ суицность политической от ветственности, какъ необходимости со образовывать общее направление прави тельственной деятельности съ програм мой парламентскаго большинства. Наконецъ, несомненной теоретической за слугой К. является ясная постановка иимъ проблемы разграничения сферы государственнаго воздействия и обла сти свободнаго проявлены индивидуаль ной деятельности. К. одинъ изъ пер выхъ теоретиковъ личныхъ правь. Сво бодное иихъ осуществлений было для него необходимымъ условнемъ правиль н а я развиты государственной орга низаций. Признавая въ принципе уче ^ т е о народном* суверенитет*,К.вид*лъ въ индивиидуальныхъ правахъ границу, у которой общая воля должна остановииться. Въ итоге доктрина К.—это мо дернизованная событиями и мыслью XIX века теория Монтескье; помнимо отдельныхъ поправокъ, прогрессъ за ключался въ томъ, что К. первый формулировалъ программу французскаго либерализма, для котораго его сочииненЫ долго служили истиннымъ катехизисомъ свободы. О К., кроме общих* трудовъ по истории полит, учений, см. Gustave Rudler, „La jeunesse de В. С"; Lauris, „В. С. et les id6es liberates"; Градовсшй, „Парламентаризмъ воФранщи (Соч. т. 111). I f . Фельдштейнъ. КонстелляШя (лат.), положен ie звездъ по отношение другъ къ другу и къ планетамъ. Ср. аспекты. Конституанта, учредит, собрание 1789 г., см. Франщя—ucmopix. Конституции, назваше император ских* предписанШ въ эпоху Римской иимперЫ, см. Римъ—исторгя и римское право. Конститушоналиэнъ, см. предста вительный строй и парламентъ. Конституция въ современном* пра ве, см. представительное правленге. Конструкция юридическая, логиче ское nocTpoeuie въ целях* анализа отдельная юридическая явленЫ или синтеза нескольких* такихъ явлений въ юридич. сиистему иили институт* (см.). Положительную оценку иорид. К. встречают* преимуществеиино у юристовъ-догматиковъ, признающих* за ними необходимую, хотя и служебную, роль въ познании права; наоборот*, от рицательное oTHonneinie характерно для историковъ права п юристовъ-практиковъ. Злоупотребление юрид. К. н при дание имъ самодовлеющая значены метафизическихъ сущностей известно подъ именем* „юриспруденции поня ты*, борьба протиивъ ншторой въ исто рш правоведения связана съ именемъ 1еринга (см. XXII, 617 и след.). Въ своемъ стремлении къ логппчеспюй цель ности и стройности всякая юридич. К. рискует* уклониться отъ реальных* противоречий жизни и принести ихъ въ жертву мнимому единству юридич. логики. и Констэбль, см. УП1, 376.