* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

5 Кондильякъ—Кондорса. 6 ряду съ этимъ необходимо лечить и КондиШонированЕе, о пределен! о основное страдаше, т. е. тринперъ,т. к. влаги въ шелке и приведете раасчеиначе иодъ вл1яшемъ продолжающе­ товъ по купле-продаже его къ нор­ гося ъдкаго отдвляемаго К. после мальному содержанию влаги—въ 10°/ . удаления образуются вновь. О пло- Въ подобномъ же смысле К. употреб­ скихъ К. см. сифилисъ. Ф. Р. ляется и въ нек. др. отрасляхъ торговли. Кондильякъ, Этьенъ Боно де, франц. Конднц.я (лат.) 1) услов1е, см. догомыслитель, р. въ 1715 г., былъ абба- воръ; 2) К., частная служба, также пре­ томъ, вращался въ кругу Дидро и под, уроковъ въ части, домахъ. Руссо, былъ воспитателемъ внука Лю­ Кондоша, река въ кузнецкомъ у. довика XV, для котораго написалъ Томской г., лев. притокъ Томи, 320 в. руководства (въ 13 том.), членъ франц. дл.; въ системе К. находятся богатый академш, ум. въ 1780 г. К. является золотыя розсыпи и залежи камен. угля. основателемъ новаго сенсуализма, выКондопожская губа, въ с.-з. части водящаго все поанаше изъ ощущешй, Онежского озера (см,). въ изменение того эмпиризма Локка Кондор сэ, Антуанъ-Николя, маркиз?» (см.), который допускаетъ два рода де, изв. ученый, писатель и политнч. опыта— ощущешя и „рефлексш". К. деятель Великой революцш, р. въ представляетъ себе статую, которой 1743 г. Подъ вл!ятемъ учешй Воль­ даются постепенно разныя ощущения, тера и энциклопедистовъ эмансипиро­ начиная съ обоняния, и показываетъ, вался отъ предразеудковъ дворянства какъ при этомъ въ ней возннкаетъ изъ и католицизма и сталъ решите л ьвымъ ощущешй вся психическая жизнь. Вос­ поборникомъ демократш. Работы но поминания суть следы прежннхъ ощу­ геометрш, интегральному исчислетю щешй; соединеше ощущешй образуеть и астроном1и выдвинули К. въ ряды сравнеше; выделение общаго изъ вое- членовъ Академш Наукъ и Франц. АкаnpiflTifl соадаетъ понятая; внимаше дем1и. Другъ Тюрго, К. уделялъ также есть наиболее яркое ощущеше; мыш- много вннматя вопросамъ экономш и леше есть сознаше сходствъ и разли­ экономнческ. политики; стропй приверч и между восприятиями или воспоми­ женецъ физ1ократиама, онъ въ своемъ наниями; желание возникаетъ изъ ощу- известномъ письме къ Неккеру („Lettre щешя потребностей, оно обращается d'un labourcur de Picardie a M. N*** въ волю, когда мы знаемъ, что желае­ 1775) выступаеть вместе съ темъ гомое зависитъ отъ насъ; я, пли лич­ рячпмъ приверженцемъ широкой госу­ ность, есть сознаше статуи о томъ, дарственной помощи беднымъ и трудя­ что она есть и была, т. е. совокупность щимся. Стремление споспешествовать ощущешй и воспоминаний. Весь этотъ прогрессу человечества заставило его нсихдчесшй опытъ составляетъ наше покинуть кабинеть ученаго и ринуться сознаше о вещахъ, которыя, однако, съ головой въ револющонный кругом. б., вовсе на него непохожи. Изъ фи- воротъ. Въ 1791 г. Парижъ послалъ К. лософск. соч. К. особ, важенъ „Trait6 въ Законод. Собр., которое избрало его des sensations" (1754). Какъ эконо­ своимъ президентомъ. Здесь К. размиста („La commerce et le gouverne- вертываетъ свою политическую про­ raent", 1776), К. примыкаетъ къ физю- грамму: требуетъ уничтожешя хартШ, кратамъ, но, сравнительно съ другими освящающихъ несправедл. неравенство, представителями школы, придаетъ отделешя церкви отъ государства; со­ большее значеше ремесленному труду ставляетъ свой беземертный докладъ и торговле; въ анализе цены и цен­ объ организации всеобщаго обучешя; ности онъ выдоигаетъ на первый планъ взываетъ къ народамь противъ коал и¬ потребительную ценность. Полное собр. щи королей; одниъ изъ первыхъ проего соч. изд. въ 1798 г. (23 т.) и въ пагандируетъ необходимость учрежде1821/22 г. (16 т.). О К. см. Bavaisson, „La шя республики на место монархш и philosophic en Prance au XDC siecle" т. д. Въ Конвенте, куда его послали (1864); Cousin, „Philosophie sensualiste" пять департаментовъ, К. редактиро(5 изд., 1834); Lebeau, „C. 6conomistc" валъ знаменитый проектъ конституцш U903). # . JXame. 1793 г., который былъ принять, но не 0 u