
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
559 Кольчатыя. 560 1846 г, съ вступительной статьей Б в линскаго. Въ своихъ пвсняхъ К. и вонлотилъ тоску свою о счастье, жажду воли и знашя, тревогу мысли, искаше красоты, восторгъ передъ необъятнымъ просторомъ русскихъ степей, гимнъ смълымъ, бодрымъ, переступающимъ черезъ невзгоды и печали, апоееозъ трудовой жизни, мечту о цъльномъ, гармоничномъ человеке, свободно удовлетворяющемъ свои желашя, словомъ, все то, что наполняло его душу, что волновало его. Съ редкой отзывчиво стью откликался онъ на явлешя жизни. И природа во всей ея изменчивости— отъ глухихъ завывашй снежной бури до нежной зелени весенняго цветка, и человекъ съ его мпогообраз1емъ настроешй и впечатлешй, душевной ти шиной и мятежными порывашями, и р е л и п я , какъ в е ч н а я потребность чело в е к а разгадать тайны Mipa, понять свое назначеше и связь съ Высшей Силой, — все обвеяно песней К. Опъ не только поэтъ-пахарь, въ пьсняхъ его не только nosein земли, „аржаного хлеба"; въ своихъ стихотворешяхъ К. неограничиваетсяипересказомъ только личныхъ настроений, въ его „Думахъ" решаются вопросы о смысле жизни, о назначении человека. К.—настоящей ху дожникъ. Онъ окинулъ м1ръ взглядомъ человека, человечностью напонлъ Mipoздаше, слилъ людское съ жизнью при роды, отъ земн. радостей перекинуль мостъ къ высш. стремлешямъ человека. Для К. в е з д е жизнь, все живетъ, ра дость переплетается съ горемъ, с в е т ь и т е н и сливаются в ъ высшей гармонш. У него природа дышитъ единой жизнью съ человекомъ, в с е явлешя очеловечены („рожь зернистая дремлетъ", „хлебъ сиротой некошенъ стоить", зима „въ теплой шубе идетъ" и мн. др.). Человекъ К. всегда съ при родой; в с е его думы, страсти, печали развиваются в м е с т е съ ней („Пора любви"). Ч е л о в е к ъ дорогъ К. со всеми его страстями, помыслами: любовь поэта разлита и на юность съ ея „волшебной далью" и на старость съ ея седою мудростью. Любимая тема стихотворешй К . — т р у д ъ человека, и з д е с ь мягше, радостные тона („Песня пахаря"). Смело глядитъ в ъ очи судьбе его человекъ; налетаготъ напасти, беды, но человекъ —не сгибающееся суще ство, онъ идетъ въ путь-дорогу „жизнью тешиться, с ь злою долей переве даться". Жизнь для К. полна ценно стями: какъ возвышаеть любовь! Въ этой любви для поэта дорого идеаль ное с о д е р ж а т е , чувственное всегда отступаетъ въ ней предъ человеческимъ. Братски обнимая человека, сливаясь съ природой, К. не могъ не заду маться надъ т е м и тайнами, кот. скры ваются въ природе, не могъ не чув ствовать потребности р е ш и т ь вопросъ о назначеши человека. Поэз1я его— это чувство пантеиста, вечное ощущ е т е г а р м о т и , разлитой во вселен ной, безмолвное п р е к л о н е т е предъ Божествомъ. Въ его „Думахъ* н е т ъ сом н е ш я , в е р а К. с в е т и т ь въ нихъ ровнымъ светомъ, цвльнымъ духомъ познающаго человека, безъ рефлекмй. Поэтъ в е р и т ь всей полнотой своей души въ высшее назначеше человека, и въ этой вере н е т ъ раздумья: „ею жизнь моя полна, безконечно въ ней стремленье, въ ней покой и тишина". Великой любовью в е е т ъ отъ поэзш К., сильной своей человечностью. Садко ХГХ века, многимъ обязанный песнямъ своихъ безымянныхъ предшественниковъ нзъ народа, онъ превратилъ песню в ъ лирически закончен ный стихъ, нзъ песенника сталъ поэтомх. По форме близый къ народ ному, стихъ его остался не превзойденнымъ другими „подражателями" народной п е с н е ; обликъ поэта с т а л ! въ г а л л е р е е нашихъ классиковъ. Н. Бродстй. Кольчатыя, ашелиды (Annulata), со ставляютъ особый типъ животнаго цар ства, соединяюпгш въ себе т. наз.«(еягиккопогихъ червей (Chaetopoda), архи-аннелидъ (Archiannelida), гефирей (Gephyrea) и тявокъ (Hirudinea). Центральную группу типа образуютъ щетинконопе черви, которые характеризуются сегментированнымь твломъ, большею ча стно съ многочисленными сегментами, изъ которыхъ каждый несетъ на осо быхъ выростахъ (парапоЫяхъ) хити новый щетинки. Большая общая по лость т е л а въ свою очередь подраз делена перегородками (мезентер!альиыми) на камеры. Система кровенос ныхъ сосудовъ достигаетъ большого