* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

165 Кир-Бввск№. 166 бодителемъ. Этотъ образъ К. сталъ еще я р ч е вследствие его терпимой рел и г т з н о й политики (см. X I X , 411), и К. представлялся людямъ древности, какъ идеальный царь; именно его избралъ Ксенофонтъ предметомъ своей дидак­ тической „Киропедш". Происхождеше К. окружено клубкомъ легендъ, им-вющихъ обшдя ч е р т ы с ъ легендами о герояхъ древности. Е г о гибель на в о й н * (529) предполагается различ­ ными писателями то среди массагетовъ, то среди другихъ народовъ. Кир'БввскШ, Иванъ Васильевичъ, литераторъ, одинъ и з ъ основателей славянофильскаго у ч е ш я . К. родился въ 1806 г. 1812 г. долженъ былъ очень рано разбудить в ъ К. чувство патрштическаго воодушевления, которое в ъ немъ къ тому же поддерживалъ и развивалъ поэтъ Жуковсшй, одно время ставппй какъ бы вторымъ отцомъ д л я К. Н е л ь з я не о т м е т и т ь , наконецъ, также и того вл!яшя, какое оказалъ на молодого К. его отчимъ А. А. Елагинъ, женившшся в ъ 1817 г. н а его матери. Е л а г и н ъ былъ очень образованнымъ человекомъ и г о р я ч н м ъ поклонникомъ немецкой философш (Канта, п о з д н е е Шеллинга), особенно модной в ъ то время. Юный К. чувствов а л ъ себя уже „философомъ въ15 л е т ъ " и, действительно, серьезно увлекся фи­ лософией, с ъ жадностью набросившись на отцовскую библштеку. В ъ 1822 г. Е л а г и н ы п е р е е х а л и в ъ Москву, и в ъ ихъ д о м е , в ъ к а ч е с т в е домашнихъучи­ телей, м ы видимъ ц в е т ъ московской профессуры (Снегирева, Мерзлякова, Ц в е т а е в а и др.). В ъ то же время К. посещаетъ публичныя л е к ц ш проф. Павлова, занимается я з ы к а м и и сбли­ жается съ блестящей плеядой москов­ ской молодежи, такъ наз. „архивными юношами", в ъ А р х и в е Иностр. коллегш—Веневитиновыми, Титовымъ, Ш е выревымъ, Соболевскимъи д р . Вскоре К. становится членомъ образовавшагося в ъ ихъ с р е д е литерат. - философскаго кружка „любомудровъ". Ро­ мантическая закваска, бродившая в ъ немъ с ъ д е т с т в а , развилась и у к р е ­ пилась в ъ К. еще более. У ж е в ъ 1827 г., в ъ п и с ь м е къ А. Кошелеву, К. писалъ: „мы возвратимъ права ис­ тинной р е л и г ш , изящное согласимъ съ нравственностью, возбудимъ любовь къ п р а в д е , глупый либерализмъ з а м в нимъ у в а ж е ш е м ъ законовъ и чистоту жизни возвысимъ надъ чистотою сло­ га... Вотъ мои планы на будущее". Романтикъ К. р а з р ы в а л ъ так. обр. с ъ наслед$емъ декабристовъ, либерализмомъ и ращонализмомъ XVTU в. Оста­ валось только предварительно совер­ шить паломничество в ъ философскую Мекку—въ Б е р л и н ъ , къ „ н е м ц а м ъ " , г д е г р е м е л и тогда Гегель, Ш е л л и н г ъ и др. Результатомъ „европейскаго" кре­ щеная К. явилось прежде всего его „западничество", хотя З а п а д ъ и не увлекъ его слепо ( „ н е м ц ы " ему не понравились). Однако К., подобно Ч а ­ адаеву, р е ш и т е л ь н о п р и з н а л ъ тогда превосходство западнаго общечеловёческаго „ п р о с в е щ е ш я " надъ русскимъ и отнесся даже с ъ я в н ы м ъ осуждешемъ к ъ „одинокому, китайски о т д е ­ ленному" отъ всего Mipa, „просвеще­ нию" Россш. В ъ это в р е м я К. горячо приветствовалъ реформу П е т р а В.: „ибо благоденств1е наше зависитъ отъ нашего просвещешя,—говорилъ онъ,— а имъ обязаны мы Петру". Вернувшись въ такомъ настроеши и з ъ - з а гра­ ницы и приступивъ к ъ и з д а н ш жур­ нала, К. не только д а л ъ ему назван ie „Европеецъ", но и в ъ первой же с т а т ь е своей выступилъ с ъ аполоНей западнаго п р о с в е щ е ш я , с д е л а в ъ одновре­ менно р е з т й выпадъ противъ т е х ъ , кто „говорятъ намъ о просвещенш нацшнальномъ, самобытномъ, не в е л я т ъ заимствовать, бранятъ нововведешя и ХОТЯТЪ возвратить насъ к ъ коренному и старинно-русскому". Однако первое литературное начинайте К.окончилось неожиданнымъкрахомъ: з а статью К. „ Д е в я т н а д ц а т ы й в е к ъ " „Евро­ п е е ц ъ " былъ з а к р ы т ь на 2-мъ ж е номе­ р е , а авторъ статьи былъ обвиненъ в ъ пропаганде революцюнныхъ идей, по­ с л е чего онъ былъ вынужденъ сойти съ литературнаго поприща на 12 л е т ъ . К. углубляется въ самого себя и отдается среди обезпеченнаго досуга философическимъ „ р е з и н ь я щ я м ъ " . Попытка К. в ъ 40-хъ г г . получить каеедру в ъ москов. унив. кончается неудачей, какъ и попытка стать редакторомъ погодинскаго „Москвитянина" въ1845 г. Тотъ же злой рокъ п р е с л е д у е т ъ К.