
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
445 Караииы, 446 скихъ законовъ о запрещенных* с т е пенях* родства („риккубъ"), д е л а ю щ и х * почти невозможными браки между К-ами въ м е с т н о с т я х * с ъ не значительны мъ караимски мъ населе нием*, К., жившие когда-то и въ Запад ной Е в р о п е , были поглощены окружа ющими народностями, особенно евре ям н-раввиннотами. Благоприятный для сохранения караимства условия сложи л и с ь только въ Крыму, г д е уже въ древности (ранее X I I в.) было значи тельное караимское население и куда эмигрировали К. изъ Персш, Турцш и Египта. Основное ядро крымскихъ К-овъ, повидимому, образовали все еще зага дочные хазары, обращение которыхъ могло с о с т о я т ь с я до распространения талмуда, ИЛИ евреи, не признававшие талмуда, аталмудисты. До настоящаго времени въ Крыму, на ряду съ К., и м е ются раввинисты — крымчаки, также близкие къ м е с т н о м у татарско-мусуль манскому населению по типу, языку, преданиям* и характеру, и очень да лекие о т ъ русскихъ евреевъ герман ского корня. Наследование фамиль н ы х * прозвищъ К. и крымчаковъ по казало, ч т о К. б о л е е связаны съ раз ными м е с т н о с т я м и Крымскаго полу острова и сохранили татарский т и п * въ большей ч и с т о т е , нежели раввинисты-крымчаки, которые въ течение вековъ восприняли много элементовъ итальянскихъ и германо-пол ьскихъ, заносившихся въ Крымъ благодаря торговымъ сношешямъ. Въ произно шении еврейских* с л о в * К. сохранили древшй в ы г о в о р * съ характерны мъ ч в м е с т о ?(. К. египетские р е з к о отлиичаются о т ъ крымскихъ въ антропологическомъ отношении: как* эти близки къ татарамъ, такъ т е и м е ю т * арабский тип*, г о в о р я т * по-арабски, одеваются по-арабски. Ч т о касается происхождения К., то по т е о р ш , выдвигаемой Фирковичемъ, Смирновым* и некоторыми дру гими изследователями,древше израиль тяне, уведенные въ ШГБНЪ Навуходоносоромъ, попали будто бы въ Крымъ в м е с т е съ персидскими полчищами, приведенными противъ скиеовъ; о с е в ши тутъ, израильтяне обратили въ свою в е р у хазаръ, но сами растворились въ этомъ тюркскомъ племени; совре менные К, и представляют* остатки израильтянъ-хазаръ. Другие (Гаркави, Штракъ, Куникъ), основываясь на т о м ъ , что появлеше т а т а р * в * Крыму зарегистровано историей только въ начале Х Ш в., утверждаютъ, ч т о раньше э т о г о времени К. будто бы не могли жить въ Крыму, носить тюркския имена и употреблять тюркское наречие. Какъ бы то ни было, надгробные памятни ки, находимые въ древне мъ ц е н т р е крымскаго караимства, въ Ч у ф у т ъ Кале, с в и д е т е л ь с т в у ю т * о весьма древ нем* пребывании К-овъ въ Крыму, д а ющемъ имъ право считаться абориге нами полуострова. К. литовские и г а лишйские (первые н ы н е с о с р е д о т о ч и ваются вт» Троках*, а п о с л е д ш е въ Г а л и ч е ) являются выходцами изъ Крыма. К. галищйские, еще въ X V I I в. жнвппе крупными общинами въ Кукиз о в е подъ Львовомъ, Тысменнце и Г а л и ч е , з а м е т н о вымирают*. Т о же явление з а м е ч а е т с я и въ Россёи. Не значительное количество к-ихъ браковъ (5 на 1000 чел., т о г д а какъ у мусульман* 10, у православных* 9), ведущее къ образованию характерного для К-овъ огромного контингента незамужнихъ женщин*, и очень низкий °/о рождаемости (15 новорожденных* на 1000 челов., т о г д а как* у право славных* 50, у мусульман* 45, у ев реевъ 36) с п о с о б с т в у ю т * постепенному вымиранию К-овъ, которые къ т о м у же не д о п у с к а ю т * смешанныхъ б р а к о в * и по разнымъ соображешямъ не при нимают* въ свои общины ни евреевъ, ни представителей д р у г и х ъ р е л и п й . Ан тропологический измерения, произве денный Иковымъ ( A r c h , fUr A n t h r . , X V ) , Талько-Грынцевичемъ (въ „Матер!алахъ антропол. Ком. при Краковской Акад.", т. V I I ) , Schreiber'oMb ( A r c h . f. A n t h r . , N . P., I X ) и особенно С. Вайсенбергом* ( „ Р у с с к . Антр. Ж у р н . " 1904 и 1912; „ Z u r A n t h r o p o l o g i c d. n o r d o f r i kanischcn J u d e n " ) , показали близость русскихъ К-овъ въ расовомъ отношен i n къ тюркам*, а египетских* къ арабам*. О я з ы к е русскихъ К см. Gregorewski, „Ein tUrkisch-totarisches I d i o m i n G o l i z i e n " (въ „Abhondl. d. W i e n e r A k o d . d . W i s s e n s c h . " ) ; „Крымсшя короимско-тотарскёя народный п е с н и " (Спб. 1910); „Караимская Ж и з н ь " (Москва, 1 9 1 1 — 1912), passim; С. Вайсенбергъ, „Фами-