* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

307 Кшвнбалнааъ. 808 острововъ, и, однако, у первыхъ ан­ W e s t - C e n t r a l Queensland A b o r i g i n e s " , p . т р о п о ф а п я гораздо менее распростра­ 166). У австрал1йцевъ с ъ е д а ш е п о ­ нена, ч ъ м ъ у п о с л е д нихъ. Никто, по­ койника или, по крайней м е р е , части часто жалуй, не испытывает* такихъ ч а - трупа составляетъ довольно с т ы х ъ ц продолжительных* г о л о д о - в с т р е ч а ю щ у ю с я принадлежность п о вокъ, какъ охотничьи племена припо­ хороннаго ритуала, и, напр., у ддери и точно лярной А з ш и Америки, нуждающаяся нхъ с о с е д е й обычное право къ т о м у же, всл*дств1б холоднаго кли­ регламентировало, xai;ie именно р о д ­ мата, специально в ъ мясной п и щ * , н, ственники покойника и въ какой п о ­ призываются къ однако, э т о не привело нхъ къ л ю д о ­ следовательности с ъ * д а т ю частей трупа (А. В. Hoivitt, е д с т в у . Правда, некоторые изъ о с т р о витянъ не и м е ю т ъ достаточно мясной „Тпе N a t i v e T r i b e s of S o u l h - E a s t A u s t r a ­ пищи, но зато они хорошо обезпечень! l i a " , p p . 448—449). Какъ похоронный растительной пищей и рыбой, а жар- обрядъ, К. в с т р е ч а е т с я и у н е к о т о ­ к"1й климат* вообще ослабляетъ у нихъ рыхъ меланезййскихе племенъ в ъ слу­ потребность специально въ м я с е . К ъ ч а е насильственной смерти кого-либо, тому же южио-амернканеше караибы но тамъ родственники с ъ е д а ю т ъ не и м * ю т ъ в ъ своемъ распоряжеши д о ­ самого покойника, а кого-нибудь и з ъ статочно дичи, но это не помешало родичей убийцы (Brown, „ T h e M e l a n e имъ с д е л а т ь с я каннибалами. Ч т о не­ sians a n d Polynesians", p p . 141—142). д о с т а т о к пищи, по крайней м * р * во Возможно, ч т о э т о т ъ обрядъ с в я з а н ъ многихъ случаях*, не лграетъ роли, съ широко распространенным* у м е представлешемъ, что видно также изъ т о г о , что у н * к о т о - ланезШцевъ р ы х ъ народовъ разрешается е с т ь мя­ с * * с т ь врага—значить з а с в и д е т е л ь ­ с о только опред*ленныхъ людей. Такъ, ствовать высшую степень вражды и у новогвинейских* мафулу нельзя п р е з р е ш я къ нему (R. Н. Codrington, убить человека, чтобы с ъ е с т ь е г о ; „The Melanesians", р. 344). У н е к о т о ­ с ъ е с т ь тамъ можно только трупъ ч е ­ р ы х ъ народовъ антропофапя с о с т а ­ л о в е к а , погибшаго въ бою; трупъ чело­ вляла принадлежность г о с у д а р с т в е н в е к а , умершаго естественной смертью, наго культа; наиболее яркий п р и м * р ъ или погибшаго о т ь несчастнаго слу­ э т о г о представляють хорошо и з в е с т ­ древнихъ чая, или убитаго нечаянно, не м о ж е т * ный ужасиыя гекатомбы б ы т ь с ъ * д е н ъ (R. Williamson, „ T h e M a - мексиканцев*. f u l u " , p . 179). Но если наличность магическаго К. мистический, или, лучше сказать, или ритуальнаго К. не подлежитъ ни­ магический, не подлежнтъ с о м н е ш ю . какому сомнение, все-таки нельзя с ъ Соображения, побуждающая е с т ь чело­ у в е р е н н о с т ь ю сказать, что в с е случаи в е ч е с к о е мясо, у разныхъ народовъ л ю д о е д с т в а можно свести къ э т о м у неодинаковы. Чаще в с е г о в с т р е ч а е т ­ источнику, т. е. къ магш и р е л и п и . с я поверье, ч т о человекъ, съевший Недавно въ немецкомъ журнал* „Zeitсердце или печень своего врага или s c h r i f t f U r E t h n o l o g i e " (1908. H e f t I , выпивиий е г о кровь, у с в о и т ь с е б е S. 107—105) были опубликованы письма т е м ъ самымъ мужество и силу э т о г о путешественника Турнвальда, даюшдя врага, такъ какъ сердце, печень или чрезвычайно интересный подробности кровь считаются вместили щемъ души, о л ю д о е д с т в * на маленькомъ о с т р о в * жизненной силы человека. У д р у г и х ъ Ниссан*, лежащемъ между Новымъ народовъ с ъ е д а ю т ъ не враговъ, а, на­ Мекленбургомъ и Соломоновыми о с т р о ­ о б о р о т ъ , своихъ соплеменниковъ; такъ, вами. Разсказъ Турнвальда очень д е у австралШскаго племени питта-питта и таленъ и больше в с е г о онъ поражаетъ ихъ сос*дей—ребенка, который умеръ читателя ужасающей прозаичностью внезапно, безъ продолжительной б о ­ в с е х ъ подробностей, Тамъ идетъ р * ч ь л е з н и , с ъ е д а ю т ъ е г о родители, братья о томъ, какъ с ъ * л и женщину, нароч­ и с е с т р ы , с ъ ц е л ь ю , как* объясняютъ но для этой цели откормленную и сами туземцы, сохранить подольше убитую, и въ длинномъ разсказе воспоминание о ребенке (Walter Е. RotJi, почти ничего не пришлось б ы и з ­ . . E t h n o l o g i c a l Studies among t h e N o r t h - менить, если бы путешественникъ