* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

107 Калевнпоогъ—Калейдофонъ. дала возможность широко изучить мноНя явления финской жизни. Х у д о ­ жественный достоинства К., незави­ симо о т ъ способа ея и э у ч е т я , должны быть признаны огромными. Типы ярки и выпуклы; картины природы прекрас­ ны и единственны; события изображены просто и сильно; б ы т ь описанъ полно и картинно. Отдельный руны полны лирическихъ красотъ. Особенно хорошо изображена скорбь людская. Впервые финск. руны изд. въ безсистемномъ виде въ 1622 г. 3. Топел1усомъ, но только Эл. Леннроту удалось собрать и систематизировать более полный матерзалъ, изд. имъ въ виде цельной поэмы подъ назв. К. (1835 г., болееполное, 22.793 стиха въ 50 рунахъ» 1849 г.). Еще полнее изд. А. Ф о р с мана (1887). Р у с . пер. Л . П. Бгъльскаго, „ К . " , 1905. См. К. Krokn, „Kalevalan runojen h i s t o r i a " ; его же, „KalevaIafrage". В. Жалимовъ. Капевипоегъ, национальная поэма эстовъ (см.). Калвдон1я, древ. назв. Шотландш. Калвдонск1й каналъ, въ шотландск. графстве Инвернессе, проходить п<у Глен мору, связывая Северное море съ Атлантич. океаномъ, со стоить изъ ряда соединеяныхъ между собой ка­ налами озеръ; общ. дл. 96 км. (безъ озеръ—35,2 км.); ср. VJJI, 182. Калейдоскопе, изобретенная Б р у стеромъ (см.) остроумная игрушка, основанная на законе отражения с в е т а отъ плоскихъ зеркалъ. Внутри цилин­ дрической трубки, параллельно оси ея, помещаются два зеркала, обращенный отражающими поверхностями д р у г ь къ другу и составляющая уголъ въ 60° или 45°. На одномъ конце трубки ме­ жду зеркалами помещено несколько разноцветныхъ кусочковъ стекла, бу­ маги, шерстинокъ и т. п. Глазъ, смотряшдй в ъ другой конецъ трубки, видитъ рядъ изображений этихъ разноцветныхъ предметовъ; получается общая картина шести-или восьмиконечной звезды, при­ хотливо меняющей свои очертания при поворачиванш прибора, А. Банинскгй. Калейдофонъ, изобретенный У и т стономъ приборъ для воспроизведешя такъ наз. фигуръ Лиссажу (см. колеСа- миеолопи. Лемминкейненъ, Каукамайненъ, Ахти въ о т д е л ь н ы х ъ пъсняхъ суть разный лица. Стяте ихъ въ одну личность произошло позже. Песни о несчастиомъ Кул л ер во были сначала самостоятельны, потомъ уже о н е были связаны съ рунами крупныхъ событШ. Кронъ считаеть, ч т о сюжеты о раненомъ к о л е н е Вейнемейнена, о п о с е щ е ­ нии имъ царства мертвыхъ, о п о е з д к е въ Похьолу, объ освобождеиш солнца, Сампо, заимствованы изъ христ1анскихъ легевдъ и апокрифовъ. Сюжетъ и последней песни К. о столкновенш Вейнемейнена с ъ чудеснымъ ребенкомъ Марьятты является заимствованнымъ. Но все э т о не умаляетъ достоинства рунъ. Заимствованные сюжеты полу­ чили национальную чисто-финскую об­ работку. Историко-географическимъ методомъ не только установлена миеологическая основа рунъ, но прослежена и ея эво­ люция. Заимствованные сюжеты, прини­ маемые раньше за самобытные фннсше, не могутъ больше ввести миеологовъ въ з а б л у ж д е т е . Они не м о г у т ъ больше строить на нихъ древнее финское M I р о в о з з р е ш е . HcTOpin рунъ возстанавливаетъ до некоторой степени и бытовую истор1ю (труднее становится с м е ш и ­ вать более древшя бытовыя черты с ъ позднейшими). Ц е н н о с т ь такихъ в ы водовъ понятна. Неудивительно, ч т о финские ученые такъ много у д е л я ю т ъ внимашя изучешю истории рунъ. Они этимъ подготовляютъ почву для изучешл национальной психологш, самобытнаго творчества, миеологш и в с е х ъ бытовыхъ особенностей народа. Но не нужно слишкомъ преувеличивать значеше и историко-географпческаго ме­ тода. Некоторые его выводы могутъ быть и оспариваемы. Ингерманландския, эстонсшя песни, принятия Крономъ за исходный пунктъ развития рунъ К., са­ ми претерпели целый рядъ изменений. Точно до сихъ поръ еще не устано­ влено, какея изъ этихъ п е с е н ъ не были первоначально и з в е с т н ы восточнымъ финнамъ. Некоторый заклинатя, при­ нимаемый Крономъ aaxpncTiaHcKifl, мо­ гутъ быть и языческими (таковы н е ­ который руны, произносимыя при л е чеши колена Вейнемейнена), К. и до появлешя новаго метода