
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
625 1ероваалъ—i1 е р у с а л и л ъ . 626 значительной роли не игралъ, но по с л е плена былъ въ эпоху Маккавее въ крепостью. Во время римскаго влады чества Антошй подарилъ этоть городъ Клеопатре, и съ этихъ поръ городъ быстро выросъ, въ особенности при Ироде Великомъ, выстроившемъ в ъ I . театръ и дворецъ. После разгрома Гудеи въ 70 г. городъ уже не могъ подняться. Въ настоящее время около его развалинъ существуетъ жалкая арабская деревушка Риха; въ развалинахъ его в ъ 1907 г. производилъ рас копки Зеллинъ (Sellin), открывппй остатки стенъ, в ъ томъ числе доизраильской эпохи, и много предме товъ домашня го и релипознаго оби хода разныхъ впохъ. S. К. 1ероваалъ, см. Гедеонъ. 1еровоаягь !, сынъ Навата, первый царь северно-израильскаго царства, царства Ефрема. Дарствовалъ съ 933 по 912 г. При Соломоне былъ начальникомъ царской барщины в ъ „доме 1осифа *, т. е. в ъ Ефреме и Манассш; по с л е смерти Соломона, когда на с ъ е з д е князей въ Сихеме для выбора новаго царя Ровоамъ, сынъ Соломона, не по шелъ на уступки князьямъ, северный племена провозгласили царемъ Iepoвоама. Ради соперничества съ iepycaлимскимъ храмомъ, 1. построилъ свя тилища въ Вееиле и Д а н е , старинныхъ местахъ культа; поставленный тамъ изображения Ягве въ виде золо того тельца были обычными симво лами божества и въ свое время ни чьего возмущения не вызывали; осу ждение ихъ, какъ идоловъ, принадлежитъ редактору историческихъ книгъ, жившему 300 л е т ъ спустя, въ эпоху плена. Н . S. 1еровоалъ I I , северно-израильский царь изъ династии 1иуя, одинъ изъ наиболее блестящихъ ея представи телей; годы царствования 783—743. 1ероглифЫ| ггероглифи, см. письмена. 1ерод1аконъ, монахъ, имеющий санъ д!акоыа. 1еродулы, то же, что ггеродулы (сл.). 1ерошант1я, или героскотя (ггсроманппя, или ггероскошя), см. zadanie, ХП, 274. 1ерошонахъ, монахъ въ сане свя щенника. 1ероним1ане, см. Братья общей 1 ЖИЛКИ. 1еронилъ ПражскШ, другъ 1оанна Гуса, вышелъ изъ среды мелкаго чршciiaro рыцарства. Въ 1396 г. сделался студентомъ оксфордскаго университе та, усвоилъ тутъ иидеи Виклефа и сталъ ихъ ревностнымъ распространителемъ. Не переставая и въ последующее время пополнять свое образование, I . работалъ въ Париже и Гейдельберге. Повозвращеншизъдолгаго путешествия (1407) въ Ч е х ш , I . примкнулъ къ Гусу. Онъ сталъ распространять гуситсшя идеи в ъ соседнихъ странахъ, принималъ участие въ создании краковскаго уни верситета (1410), былъ арестованъ, какъ виклефитъ, но по ходатайству пражскаго университета, освобожденъ. Когда Гусъ былъ схваченъ в ъ Кон станце, I . сдвлалъ попытку его осво бодить, но неудачно. На пути и з ъ Кон станца онъ былъ арестованъ и брошенъ въ тюрьму, которая подорвала его силы настолько, что въ 1415 г. онъ отрекся отъ своихъ мнеиШ.Его все-таки не освободили. Вскоре онъ в з я л ъ свое отречение обратно и былъ сожженъ (1416). П. К. 1еронняъ с в . , ЕвсевШ Софрошй I . (ок. 340—420), славянинъ изъ Дал мации, нзучалъ латинскихъ авторовъ, риторику и философию въ Риме. Въ 373 г. онъ отправляется на востокъ; его заинтересовываютъ господствую щие здесь сектантские богословски'е споры. Немного позже тяжелая болезнь прибавляешь къ этому интеллектуаль ному интересу черты более внутрен ней обращенности къ религии, и съ этого времени онъ отдается д е л у цер кви. Онъ проводить рядъ л е т ъ въ суровомъ отшельничестве в ъ сирийской пустыне, в ъ работе надъ св. ману скриптами и изучешемъ еврейск. и греч. языковъ. Въ 382 г. I . вернулся пресвитеромъ въ Римъ, г д е началъ свой переводе св. Писания на латинсшй яз.,—неувядаемая его заслуга передъ зап. церковью (см. вульгата). 1ерусалимск1й т е р н ъ , см. гледичгя. 1ерусали0Ъ, теперь наз. по-арабски Эль-Кудсъ, городъ, лежить подъ 31° 47' сев. шир. и 35°15' вост. долготы (Гринич.) на безводномъ, малоплодородномъ пло скогорье, переходящемъ южнее в ъ пу стынный иудейский горы; съ BocTouta и съ запада также поднимаются горы. I