* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

-581 1еауиты. 582 предстала предъ нимъ картина полнаго разложешя папства и церкви. Новые горизонты, новая арена открылась предъ нимъ, и осенью 1537 г. -онъ собираетъ своихъ последователей въ Виченцу. Пребываше въ Италш уже сказывается заметно на немъ. Уже не обращение неверныхъ турокъ является для него целью жизни и де­ ятельности. Онъ предлагалъ отложить •его и заняться более важными делами, деломъ спасешя католицизма и папы, итти въ Римъ и добиться разрешения посвятить себя целикомъ делу папства л церкви. Здесь-то было принято и его предложеше создать и организовать „1исусову фалангу", духовное войско для борьбы съ ересью и нечеспемъ. Только уже въ Риме, при помощи Лайнеса, патера Ортиса, посла Карла V при папе, и др., после долтаго об­ суждения, выработаны были и первыя основы устава новаго ордена. Немало лрепятств1й пришлось преодолеть, не­ мало усилш. пущено было въ ходъ, чтобы склонить кардинал овъ къ одоб­ рению устава новаго ордена, но, на­ конецъ, удалось представить его папе Павлу Ш. „Это перотъ Божш" (digitus Dei est hie), воскликнулъ папа, про­ читавши уставь, и онъ не ошибся въ предсказании того значения, какое по­ лучилъ орденъ въ жизни и развитии Европы. Въ 1540 г. уставъ былъ утвержденъ, и Лойола могъ праздновать пол­ ную победу. Влияте его росло, число приверженцевъ множилось, и приви­ легии посыпались на его орденъ одна за другой. Первоначально новому ор­ дену дано было право принять въ свою среду не более 60 человекъ. 2 года спустя, въ 1543 году, новой буллой Павелъ Ш разрешилъ принимать ордену и его главе, Лойоле, избранному въ 1541 г. генераломъ „Общества 1исуса", столько членовъ, сколько угодно. Бо­ лее того, Лойоле и будущимъ генераламъ предоставлено было право, съ -согласш главныхъ членовъ ордена, изменять, отменять, дополнять и вновь издавать уставы общества, издавать правила, которым должны иметь всю «илу закона, какъ и изданный и утвержденныя раньше, даже хотя бы папа и не эналъ объ ихъ существованш (булла Injunctum nobis). Въ 1545 г., несмотря на жалобы и про­ тесты духовенства и епископовъ, права ордена были расширены и дали ему въ руки еще более могущественныя средства для борьбы и влияния. I. не только дано было право пропове­ дывать везде и всюду, но и исповедывать и разрешать грехи, освобо­ ждать отъ наказаний, наложенныхъ цер­ ковью, разрешать отъ клятвъ и обетовъ, изменять цель этихъ обетовъ, исполнять все требы, безъ согла­ сия на то даже местнаго епископа. Въ 1549 г. ордену дана была новая булла, которую члены Общества 1исуса называли „великимъ моремъ ихъ вольностей*. Власть генерала еще бо­ лее расширена. Если для „вящшей славы Бож1ей" (ad major em Dei gloriam) онъ»найдетъ полезнымъ дать поручение ИЛИ назначение, кому-либо изъ членовъ Общества, уже получив­ шему таковыя даже отъ самого папы, то онъ обязанъ подчиниться безпрекословно приказу генерала. Съ этого последняго, какъ и съ другихъ выс­ шнхъ чиновъ ордена, снята была обя­ занность уступать своихъ членовъ въ распоряжение высшнхъ чиновъ церкви, несмотря ни на каше ихъ приказы, и со­ хранять полную власть надъ теми изъ членовъ, которыхъ они уступить по доброй воле. Исповедываться члены Общества Ьисуса получили право только исключительно у генерала или у уполномоченныхъ имъ на то лицъ; даже издано было запрещение исповеды­ ваться имъ у членовъ другихъ орденовъ. Генералу, далее, предоставлено право посылать прнзнанныхъ имъ под­ ходящими для этого въ любой увиверситеть на каеедры богословш и иныхъ наукъ, безъ испрапшвашя на то чьего-либо согласия. Ему же, какъ и другимъ высшимъ чинамъ, дано право посвящать въ священники и употре­ блять на дела ордена всехъ и каждаго, не исключая незаконнорожден* ныхъ и преступниковъ, за немногими исключениями. Да, кроме того, гене­ ралу дана власть самому, либо по его полномочие, разрешать всехъ членовъ Общества Incyca, какъ равно желающнхъ вступить въ него или служить ему въ мире, отъ всехъ греховъ, совершенныхъ ИМИ ДО ИЛИ после всту- *