* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
553 Итал1я. 554 доставлять игре воображешя своды и стены, чемъ заставлять себя раз мышлять о человеческой личности. Караччи и знаменують собой декоративнуюживописьИ.;Караваджи—испан ский, фламандскШ, голландскш реа лизмъ. По этимъ двумъ направлетямъ безъ всякаго перерыва и развивается европейское искусство вплоть до X I X в. Итальянское ваяше Чинквеченто въ гораздо большей степени, чъмъ живо пись, покорено и подавлено гешемъ Микель Анджело. Искусство Микель Ан джело проявляется въ пластике совер шенно такимъ же образомъ, какъ мы уже указывали по поводу его живо писи. Главныя изваянш его находятся въ С. Лоренцо во Флоренщи, въ С. Пьетро инъ Винколи въ Римъ, въ парижскомъ Лувре. Съ ловкостью почти микельанджелевской создалъ свой шедевръ и Гульельмо делла Порта, творецъ памят ника Павлу Ш въ рнмскомъ храме св. Петра; самыя фигуры представляюте собою пирамидальный архи тектурный монументе благородной ве личественности. Искусство Микель Анджело сумели привести ке грандиозности, полной ве личавой сдержанности: Якопо Сансовино (1486—1570), Алессандро Витто jiia (1524—1608),—оба изе Венеции; Бенвенуто Челлини (1500—1572), осо бенно велишй ве ювелирномъ мастер стве; Джамболонья (1524 — 1608), Пьетро Такка (1548—1618), Помпео Леони (1509—1590), Антошо Бегарелли (1498—1565), Альфонсо Ломбарда (1488—1537). Со времени Микель Анджело и его подражателей необычайная виртуоз ность въ обработке мрамора сдела лась общимъ достояшемъ. Этимъ вос пользовались новыя поколения, чтобы достигнуть ве мраморе такихъ эффек товъ, которые свойственны живописи, а именно, усиливали впечатление света и тени, скорее намечали, чемъ отде лывали резцомъ детали, давали иллюaiio тела и ткани. Стефано Мадерна (1576—1636) и Алессандро Альгарди (1602 — 1664) являются въ этомъ отношешй двумя крупнейшими виртуозами до того мо мента, пока итальянская скульптура на весь ХТП и ХУШ веке не подчини лась господству гешальнаго Джанъ Лоренцо Бернини (1598—1680). ЗодчШ и ваятель, оне отдался во власть нервности и неуравновешенно сти своего времени, его пристрастию ке пышной внешности; но вместе се теме оне умелъ во-время сдерживаться, углубляться, сосредоточиваться. Вотъ почему онъ, съ одной стороны, достигъ своимъ „Давидомъ" (галлерея Боргезе) максималънаго эффекта—атлетической юношеской фигуры, устремляющейся впередъ вместе съ камнемъ пращи, а съ другой стороны, въ памятнике Урбана У Ш онъ не отступилъ отъ пирамидальной лиши; въ Св. Терезе" (церковь делла Виттор1а въ Риме) онъ далъ образецъ истерического трепета женскаго тела, достигнувъ, путемъ виртуозной трактовки мрамора, выс • шей степени иллюзш действитель ности, а въ колоннаде св. Петра онъ понялъ, что нельзя отступать отъ про стоты безъ того, чтобы не пострадало само величие, безъ того, чтобы не по лучилось нагромождешя; и вотъ онъ, любитель витыхъ колонне, фантастическихе капителей, иредпочеле дори ческую колонну, самую простую и са мую строгую среди колонне, кашя су мело создать искусство, и сделале это именно потому, что простота ве огромноме сооружении приводила ке грандюзности. И потому оне создалъ вещь, достойную высившагося по со седству купола Микель Анджело. Портикъ св. Петра не является нсключешемъ ве зодчестве Бернини и его эпохи, оне—высшее выражеше той строгости ве общей линш, которая уцелела ве итальянскихъ здашяхъ да же тогда, когда они обогатились фасада ми съ выступами и нишами, окнами, про битыми между неотесанными глыбами, потому что таке выходить фантастич нее, куполами, которые все выше взды мались на тамбурахъ, колокольнями, которыя заканчивались фантастически ми верхушками. Такш вычурности, та шя фантастическая дерзания нисколько не уменьшали грандюзности, скорее, увеличивали ее, потому что разнообра3ie частностей придавало больше дви жешя целому. Единственный недостатокъ заключался въ томъ, что сами я