
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
215 ИспанЫ. 216 французами о т д е л ь н ы х е вспышекъ на роднаго недовольства, понемногу стало формироваться обще-испанское возстание, превратившееся очень быстро в ъ народную войну. Повсюду появились национальные комитеты (juntas), и, несмотря на полное отсутствие оружия и денегъ, н а хозяйничанье в ъ с т р а н е 100-тысячной франпузск. армш, пспандамъ съ помощью Англии удалось довести начатое д е л о до конца: 21 iuoHH 1813 года, после п я т и л е т н и х е безплодныхъ попытокъ удержать з а собой испанский престолъ, Ж о з е ф ъ долженъ былъ признать себя побьжденнымъ и оставить п р е д е л ы И. В ъ этомъ подъ е м * националънаго воодушевления про бужденный творчесиий духъ испан скаго народа не только создалъ и з ъ ничего безчисленные кадры „герильерове", борящихся противъ нноземнаго нашествия патрштове, но с у м е л е так же реформировать старую администра ций н а широкихъ демократическихъ началахъ и вызвать к ъ жизни первую конституцию страны. Собравшиеся в ъ Кадиксе на продолжавшееся съ 1809 до 1813 года с о б р а т е кортесовъ на родные представители со всей И. и е я американскихъ колоний подъ грохоте пушекъ выработали новый укладе го с у д а р с т в е н н а я самоуправления в ъ д у х е завеиданныхъ французской революцией идей гуманности и либерализма. Это с о б р а т е было составлено и з е четыр е х е группе депутатове: депутаты о т е городове, в е п р е ж т я времена по историческиме fueros имевпшхе пра во посылать своихе представителей в е кортесы, вновь образованныхе провиниДальныхъ собраииий, народныхъ представителей и з ъ И. по 1 на 50.000 избирателей и представителей Но ваго С в е т а по 1 отъ 100.000 б е л ы х ъ жителей. Эти кортесы прежде всего провозгласили верховную власть на рода на ряду с ъ королевской властью, конституционную монархию, неитрикосновенность депутатовъ, равноправие, по литическую свободу прессы, лишь в ъ релипозныхе вопросахъ подчиняю щуюся предварительной ц е н з у р е , под чинение короля кортесамъ в ъ заключе нии международныхъдоговоровъ и проч. Кортесами в ъ Кадиксе, кроме того, была уничтожена инквизиция, было запре щено подвергать телесному наказанию краснокожихъ, отказывающихся при нять христианство, решено передать д л я пользованья бедному населению земельные участки, оставшиеся безе обработки, и т . д. Несмотря на то, что вышеприведенныя м е р ы были одобрены подавляющимъ большинствоме депутатове, о н е представляли собой лишь отражение либеральныхе м н е ш й о г р а н и ч е н н а я по составу и количеству образован н а я меньшинства. Очень миоНе обще ственные элементы, т а к е или иначе затронутые новыми реформами в е своихе политическихе и экономическихе иктересахе, начиная с ъ духовен ства и аристократии и кончая самиме королеме, вступили в е борьбу с е либерализмомъ. Народный массы, индиферентныя к е новыме и д е я м е в с л е д ствие невежества и скорее склонный к е прежниме т р а д и щ я м е , ч е м е к е реформамъ, послужили прекраснымъ матер1аломъ д л я реакцюнерове. Когда наследный принце Фердинанде, избран ный королеме И. поде именеме Фер динанда V H , вернулся в е 1814 году и з е ф р а н ц у з с к а я плена, о н е прежде всего поспешилъ отменить в с е принятый, кортесами в е Кадиксе постановлений. Правительственная реакция пошла еще д а л е е , лишь только Фердинанде у б е дился в ъ томе, что народный массы остаются равнодушными к е возврату п р е ж н я я порядка вещей. Снова была возстановлена инквизищ я , наиболее видные либералы были казнены (Риего), ИЛИ посажены в е тиорьму, ИЛИ бежали з а границу, увеличи лось неимоверны ме образоме число монастырей, монахове и монахинь, были закрыты в с е университеты и театры и прекращена ежедневная прес са, з а исключенйеме одной „Официаль ной Газеты"... Со времене Фердинанда УП и до нашихе дней в с я испанская политиче ская история представляете собой борьбу двухе течений — л и б е р а л ь н а я , п ы т а ю щ а я с я увлечь страну н а обще европейскую дорогу, чтобы и т т и н а о д номе уровне с е векоме, и реакцион н а я , которое стремится в с е м и силами сохранить д л я И. прежшй порядоке вещей в е наиболее пшрокоме и пол-