* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

187 ИспаШя. 188 рами, земляхъ, Отъ нихъ требовалось только подчиняться политическимъ требовашямъ кордовскаго калифата и платить известные обще-государствен­ ные налоги. Въ остальномъ так!е хри­ стиане, получившие назваше „mozarabes", были совершенно независимы и свободны. Постепенно сталъ образовы­ в а т ь с я многочисленный классе репегатовъ, принимавпшхъ магометанство изъ-за раэныхъ корыстныхъ побуждешй. Хотя истые правоверные смотрели на нихъ с е некоторыме пренебрежешеме, однакоже, охотно давали и м е видныя должности по администрации. Испанское мавританское государство имело характере абсолютной и наслед­ ственной монархш. Кордовсшй калифе назначале р а з л и ч н ы х е визирей (министрове) по всевозможныме отрасляме п о л и т и ч е с к а я и экоиомическаго упра­ вления, носившихе название диваны. Первому министру, или великому ви­ зирю, были подчинены вали, губер­ наторы о т д е л ь н ы х е провинций. Иногда созывался государственный с о в е т е — мексуаре. Организация судопроизвод­ ства была разработана весьма детально, с е ц е л ы м е р я д о м е обыкновенныхе су­ дей, называвшихся кадиями, и судей спеидальныхе, или „пабальмедннасъ"... В ъ сощальноме отношении деление классовъ было такое же, какъ и у вест­ готовъ. Существовали—аристократий, плебеи и рабы. Последние, впрочемъ, в ъ силу личныхъ заслугъ зачастую выхо­ дили и з ъ своего зависимаго положе­ ния н даже занимали различный важн ы я общественный должности и места. В ъ культурноме отношении испанские мавры очень быстро поставили себя во г л а в е в с е х е о с т а л ь н ы х е н а р о д о в ъ совре­ менной имъ средневековой Европы. Хотя у нихъ не было выработанной государ­ ствомъ системы народнаго образования, однакоже, частныя школы существо­ вали во в с е х ъ сколько-нибудь значительныхъ городахъ и местечкахъ или на собственный средства или на сред­ ства посещающихе ихъ ученикове. Особыме внимашеме пользовались поэз1я, история, философий, право и естественный науки*. Заимствоваве очень много и з е древне-римскихе, гре­ ческихъ и византШскихе псточниковъ, ученые, поэты и историки мавритан­ ской И. дали новую и оригинальную разработку полученнымъ ими материа­ л а м ^ присоединивъ къ нимъ культур­ ное наследство исчезнувшихъ прежнихъ цивилизаций Аз1н и Египта. Не меньший блескъ придали испанские мавры р а з л и ч н а я рода искусствамъ и, преимущественно, архитектуре, въ ко­ торой имъ удалось создать особый, не похожШ на раньше существовавшие въ Европе, стиль, известный подъ назвашеме „мавританская". Все блестящее развит!^ мавритан­ ской культуры в е И. было основано на не менее блестящеме состоянии экономической жизни страны, въ ко­ торой име удалось ввести новыя и чрез­ вычайно важныя улучшешя. Прежде всего, ими было обращено спещальное внимание на земледелие, при ч е м е р я ­ доме быстрыхе и энергичныхе м е р е бла­ госостояние з е м л е д е л ь ч е с к а я класса, состоявшаго в е значительной части и з е христиане, „ыоцарабесе", было поднято на недосягаемую до этого перюда высоту. Мавры ввели в е И . но­ вые продукты земледельческой куль­ туры—рисъ, гранаты, сахарный тростникъ и т. д., провели повсюду ц е л у ю систему оросительныхъ каналовъ, уси­ ленны мъ образомъ содействовали про­ цветанию индустри'и и коммерции, при чемъ д л я вывоза имъ служили таки'е отдаленныерынки,какъ,наитр., Констан­ тинополь, Египете и даже берега Чер­ наго моря. Кордова, в е которой, по свидетельству современныхе псточни­ ковъ, насчитывалось более 200.000частныхе домове, 600 мечетей и 900 общественныхе бань, была одниме и з е богат в й ш и х е и красивейшихе городове всего т о г д а ш н я я средневековья. Она была центроме, г д е собирались самые видные представители ве только маври­ танской, но и обще-европейской куль­ туры и, равнымъ образомъ, путеше­ ственники и туристы со в с е х ъ концове Азии, Африки и Европы. Христианский государства, возникший на с е в е р е И. изъ м е с т я ы х е элементове с е сильной примесью вестготове и фрапковъ, были весьма далеки оте куль­ т у р н а я уровня своихе мавритансвихе соседей. Несмотря на войны маврове с е христианами, между обеими враждую­ щими сторонами поддерживались по-