
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
25 ИнквиаиШя. 26 т а л ъ с о ж ж е т е еретиковъ дъломъ „нечестивымъ и жестокимъ". Наиболее определенно выразился величайппй авторитетъ эпохи, бома АквинскШ. Онъ истолковалъ слова апостола — о необходимости избегать еретика после двукратнаго увещевашя — в ъ томъ смысле, что лучппй способъ д л я это го—казнь еретика, ибо ересь—более тяжшй г р е х ъ , ч * м ъ подделка монеты, караемая смертью. На этой почве и р а с ц в е л а папская инквизищя. Въ 1184 году папа Л ю щ й Ш, по договору съ Фридрихомъ Барбароссой, предписываетъ уличенныхъ епископа ми еретиковъ. передавать д л я распра вы в ъ руки светской власти. Въ это время вспыхнула опасная ересь, ма нихейство. Иннокентий Ш началъ упор ную борьбу противъ нея; его преемникъ, ГригорШ I X , высказалъ м н е т е , что связанные съ местнымъ населешемъ епископы черезчуръ мягки, а потому надо передать борьбу съ ересыо въ руки ордена доминиканцевъ, неза висимы хъ отъ епископской власти. Григор1вмъ I X и Иннокент1емъ I V и установлено было в ъ существенпыхъ чертахъ новое устройство И. Инквизицюнный трибуналъ назывался San ctum Officium и по компетенцш—блю сти чистоту в е р ы , и по высокому своему положешю—полной независи мости отъ светской власти. Во г л а в е его стоялъ инквизиторъ съ ц е л ы м ъ рядомъ помощниковъ. Служебная тай на—главное условие деятельности И. Инквизиторы пользуются обширными привилегиями (отпущеше греховъ, какъ з а крестовый походъ; личная непри косновенность; защита со стороны светской власти; и з ъ я н е отъ церковныхъ и государствениыхъ повинно стей). З а с е д а ш я трибунала происхо дили в ъ особомъ помещеши тюрьмы, въ епископскомъ дворце, иногда в ъ спещальномъ з д а т и . Источниками пра ва И. служили nancKie указы, поста новивши соборовъ; и з ъ всего этого выработалась прочная правовая тра диция. Но все же многое предоставля лось личному усмотрешю судей. Контнпгентъ обвиняемыхъ былъ очень об ширный: помимо явныхъ еретиковъ, были еще тайные, пособники еретиче ские, лица, имъ сочувствующая, укры ватели п т. д. И з ъ я т ь отъ суда И. лишь самъ папа, ннквмъ не судимый (a nemine judicatur) установитель И.; высппе чины ея подсудны папе.—Об ширная организащя шпюнства и доносовъ (страхъ отлучения создавалъ добровольных^ доносчиковъ) доводила до с в е д е т я трибунала о подозрительныхъ. Р а з ъ призванный к ъ допросу попадалъ всецело во власть своихъ судей; его допрашивали трижды, при чемъ задачей судей было исторгнуть у обвиняемаго признаше во взводимомъ на него обвиненш; упорное от рицание приводило к ъ застенку, г д е къ услугамъ инквизиторовъ были самыя утонченный- орудия пытки. З а щиты на с у д е не полагалось; почти всегда обвиняемый щшсуждался к ъ наказап'ио.—Не р а н е е конца X I I в. обычнымъ н а к а з а т е м ъ з а ересь сделалась смертная казнь. Однако, по принципу „ecclesia поп sitit sanguinem — цер ковь не жаждеть крови"—исполнитель ницей казни стала светская власть, при чемъ установлено было такое тол кование: еретиковъ церковь можетъ пе редавать светской власти, и послед няя должна осудить ихъ на смерть. Казнь назначалась безкроввая, сожже т е на костре; аргументировали ссыл кой на 6 стихъ главы X V отъ 1оанна: „кто не пребудетъ во м н е , извергнет ся вонь, какъ в е т в ь , и засохиеть; а т а ю я в е т в и собираютъ н бросають в ъ огонь, и оне горятъ".—Начавъ широ кую свою работу во время подавлешя альбигойской ереси (нач. X I I I в.), И. скоро охватила И т а л ш , Гермашю, Ни дерланды, Англш. Во Францш И. вы звала сначала отвращеше в ъ народе, позднее упрочилась, вступая порой в ъ тесный союзъ с ъ королевскою властью; такъ, Филиппъ I V ( f 1314) с ъ помощью И. уничтожилъ богатый орденъ тампл1еровъ. Союзъ И. со светскою властью осо бенно ярко выразился в ъ Испаши, на столько, что некоторые р е з к о отделяютъ испанскую инквизищю отъ рим ской, смягчая роль последней и пе ренося в с е одюзныя черты И. на пер вую (ср. м н е т е Влад. Соловьева). Въ Испаши, действительно, И., действуя объ руку со светскою властью, npiобрела огромное влшше и проявила