* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Бощально-экономичеснШ обзоръ Индм. I. Введен 1е. Индусское население tie вквстъ ника­ стаеппыя учреждав [я, старакиц!яск внести кккое-нкбудь кого термин» для обоавачеп!* полуострова, образован­ объсдвпеп1е иъ оту каотвческую кассу раалнчныхъ те. ные клясси ааямствовяхж его отъ еаропеСцввъ, Ужо ото ченШ ктолковъ,—»то частил лнца.плкдиты („теологи'), обстоятельство покдзыааетг, что а* И. иътъ того на- прожввающ!е въ Бедаресъ, Мутгрк, Танджоръ, но онк ц!опальваго объедипев1я, которое саоЗствеяво иародамъ оказываю» вл[лн1е только на болъе эажяточяые классы Европы. И. вообще ее завкома с* попят!емъ паиДопаль- и въ опредъдевнокъ paxlyci отъ своего кжетонребыпоста: ея пасолетИе—»то cofipanle различных» племепъ, ван!я. Только въ вослъдяее время возникла течев!я, вгровсповедаиШ к кдсть, находящихся кя очевь раз- отремяцЦяся на&ти въ индуиажъ точку оторавлев1я для ляхяомъ ура в п-в кулътури я гояорящяхъ да ризлпчпыхъ волктнчесвагоооъсдваен!я ивдусовъ, клкъ дяижшнЦ Ар1ллэыкахъ. Последнее нашеста Ее, сеньсотъ л*гь тону Самсдяп, ороновъдуюше пзчто въ род* монотенстхиааадъ, создало среди И. обособлена ув к могуще­ ческаго авптсазка, осуждающее полагал 1ю. почктаШе ственную общнпу мусульман! (около 62.000.000 въ вдодовъ и т, д., но удерживающее учен!е о кяетахъ к 1912 г.), состоящую отчеств изъ пот ох ко въ хогольсквхъ переселев1и душъ. Свйхизмг, проаоввдукюЦЗ братство ноб4д1тол«ц, отчасти жэъ обращении** въ ислахъ яиду- людеК, отжергающИ касты к входы, нредстаидяетъ мжетсоеъ. Пенджаб* является цевтрсмъ велела въ И., 50% кую редвг!ю венджабокихъ крестьянъ ж во вользуется ого населен1я испонъдувтъ вту рслнНю; въ Бомбейской* пякакяхъ вл1ян1емъ вая родины. Джайнизм», который upoiBiinla магометапъ засчитываете* болте 20%, въ долго считался разжЬтвлев!вмъ буддизма, является не­ БенгалЕи около 16% (о со в о иво оня многочислен вы въ большой оектоЗ въ пределах» Вохбебско! нроааяоДи. Босточвок Бевгад1ж • Ас с ant, около 18%), въ Агр* к Буддизм» почтя яевав-кстевъ въ собственаоЕ И., если Луд* около 14%, около п од о вив ы отого въ Надрассков* ае считать нъеколькяхъ десятковъ тысячъ его призержеававъ; опъ появляется только въ Ассам* я соста­ провнпцДя, въ ГаЭдерабаха около 10%. Крон* того, вляем господствующую релкПю въ Бврмъ. Явдунэмъ вела»*—господствующее въртжсловвдап!евъ ввдШскомъ со CBOBJJB раэв^гвлев1анв—пвдев1е, еавд^тельотвухицее Белуджа сталь, въ погранпчпоВ «гвверо-эападпой врообъ хдеЕвохъ воз^ЬЗетв1в на, И. ар!бсккхъ вдемеотовъ, BPBUIH к въ Кашмир*. Мусульмане являются въ П. Охнако, существу лтъ племен я, сохранквш1я свою реансаяммъ опаовыиъ, хотя до снхъ ооръ к самим* лойяльг1озвую еамоетоятельность н нетропутыя вти мъ воэл-ьынымъ олемектомъ по отоотеп!ю къ велико брвт! 9 с кок у ств1емъ; апимнети,—собвратвдьаое иазвап1е релагИ! госводству. Опк своей еплочепн остью ръзво отл в чаются рвдлнчлыхъ яхвкахъ" к .полудики»" вдеменъ въ болъе отъ остального васелек)я И . , раздъдеппаго ва мвопедосгуппыхъ мгветвостякъ И. гочисленпыя, отчужден в ил хруп, o n друга касты. Касты, ПОЯВИВШИСЬ да. почв* расовых* различи к плеНо ар12цы оказали иа иаселеп1е И. и другое воздай'мепао! обособлевлостя, сД*ладясь со временем* готовое CTsie: онк далк качало мвогочнелептгымъ яаыкамъ, схемой, которой пользовалась всякая общественяая диф- являющий ся продуктами двфферевц1аиДк са неврита. фереяц1ац1я,—ремесленная (имеете европеПсквхъ цеховъ), 219.000.000 изъ я сего жаоелеи1к И. говорить иа языкахъ рслиг1озпвл; даже англичане к ксламъ считаются отдель­ итого проиехождонЫ; т. е. иве ааеедеШя басеввна Инда ным в хвстепи. Число каст* яахънлется къ различных* (аа правомъ берегу Ияда въ употраблсв1в язывк краямъстноетлхъ П., • практика совершенно равотдась скаго прожсхождеп1я) и Ганга и смежпыхъ съ в ЯМЕ об­ съ reopiett брамнповъ, принимающем четыре касты: въ лаете! съвериаго Декана. Изъ втихъ 22 языковъ саиык Пай сур* различают* 413 каст*, въ Беяголдк болъе ты­ рас пространен я ив индостани (ов,87.СО0.О00 чех.), бемкии сячи. Казалось бы, релнг1я должна была объединять (ок. 44.600.000), харатхи к пенджаби (17—18.000.000). ати касты: jut третк населен [я И. испокъдуютъ инду- Но весь югъ И. остался корень СИОИМЪ прежхшиъ яаы­ мам*. Но впдуизхъ не способе въ къ втому: онъ продета- камъ, dpaeudlucKUMt. На нихъ говорить Бв.000.003. (Изъ вдяетъ собой множество мЬствых* отгжвжежъ ж изъ 14 драввдЛскихъ языкоиъ самый ркевространепны] учек1я Ведь заимствовал* лишь пе значительную часть гмлуху (почти 21.000.000) и тамильскШ, литературный с вонь положен! Й. Почлтап1е браманов*, уважение касто- языкъ (около 16.500.000). Крон* того, существует» еще ваго отрок, учев!е о пореседеи1к дутъ—нотъ гликыо мундусскал с е к и яаыковъ, въ чкел » 10, на хоторыхъ тезисы воду паи а, общ'е всъмъ его врпввржелцанъ, рас­ говорить около 3.000.000 неаавжежмаго на селе вид жъ ходящимся между собой ко ясемъ остальном*. Почи­ сам ихъ недоступны хъ м*стпостлхъ И. Англ1нсх11 лзыкъ тателя В вашу въ его различных* форма» ж вавванЕяхъ во необходимости языкъ, иа которомъ еообкоиотоя раздичаия группы И., к даже конгрессы яндусоквхь .яа(Кряшиа, Рана, Дшалапатъ ж др.) но кмъютъ ничего п1окалястокъ", мечтающвхъ о независимости, объясняются общаго съ почитателям в Сввы, ж въ каждом* жзъ аткхъ ва етокъ язык* (впрочемъ, едва мки1ок» иядуеовь го­ главныхъ течек!!! существуют* многочисленны л водраэворить ио-ввхл1нскя). Х*леп1я, напр., ввшпунты могут* почитать жъ качеств! маадаго божества ту жлв другую изъ много численных* Но гоюрить на ар1Всиомъ язык!,—еще не значить женъ Вишну. Деревенская Н. даже создала (върнъе— быть арЦсхаго пронсхождев1я: населен!е Бепгал1к гово­ сохранила.) свой собственный павтеоиъ, мвотвии, обя­ рить на такомъ языкъ, я все-таки въ немъ очень малозательный только въ онпоя* дер ев в* ж въ дъкотвктель- аршскоЗ п рам tea; втк яэихн проникли въ еъверныи ясотн представляющ1Е собоВ первобытным анвквекъ, по Декакъ до р. Кншпа, Н на ввхь говорить тамъ дравжвти деревенек'я релвг1н, првзвавая браживожъ, иасты, liucKoe пасехен1е. РяолеВ ж ipyrie жэалъдоиатели одьлалк нореселев1а дупгь, уживаются съ жндувэкоиъ, иаиъ его попытку разлвчять глалк»нш1е физичесх1ш типа насеMioTKUK разковкдности. Эта жжфферепд1ад{я—веобюдж-, левтя И. Оня пашля три главныхъ типа: 1) Hndo-apiu* мои лослъдств1е того, что иидуиеиъ, хотя и анъетъ ек(й, смуглыЗ, жысохорослиВ, долкхохефалкческИ, оъ жрецовъ, но не ооладаетъ жнкако! оргкдкзаа1ев: я!гь прекрасно очерченнымъ яоеомъ, встрьчаатсл вь Псндаже с оборов*, которые сглажвпа.1И бы раэдичиг. Едив- лжзбЬ, Рлджпутал* ж Катмиръ, т. в- въ м-встппстлхъ, -