
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
639 Инд1я. 640 Тоглуковой династии быль ознаменованъ разоритель нымъ и истребите льнымъ нашеств1емъ Тимура (1398—1399) на сев. И. и полнымъ политическимъ распацешемъ Индустана. Въ течеше X V в. мы видимъ независимый му сульм. владъшя: въ Дехли (династ1я алидовъ-сейидовъ, 1414—1451, и афганцевъ-лодаевъ, 1451—1526), Каш мире, Джаувпуре, Бенгалш, Мальве, Гуджерагв, къ ю. въ Хандепгв и въ деканской Кульбарге, при чемъ по следнее государство (бехмениды, 1347—1526) въ пер1одъ упадка къ концу X V в. разбилось на пять дина стий. Въ то же время инд. раджи возстанавливали свою власть среди раджпутовъ (въ сев. И.) и на ю. въ Де кане.—Въ 1525 г. потомокъ Тимура, султанъ Бабуръ, котораго тюрки-узбе ки (ок. 1504) изгнали изъ его среднеaaiaTCKaro в л а д е т я въ горный Афганистанъ, спустился въ И. Въ продолжеше 5 л е т ъ Бабуръ завоевалъ дехлшское султанство, г д е до того была династ1Я лоддевъ,—и т. о. началась въ И. тимуридская династш, называе ловъ. Внешнимъ образомъ, по колоссальнымъразмерамъ подчиненной тер риторш, больше сверкнуло царствова ние Ауренгзиба, владычествовавшаго и надъ юж. И. Но даже при жизни са мого Ауренгзиба южная И. подчиня лась скорее лишь номинально, и съ „мараттами" въ Декане не могъ онъ справиться; а пооле его смертп (1707), при его ничтожныхъ преем никахъ, огромная импер1я Великихъ Моголовъ быстро пошла по пути разложения. Въ юж. И. выдвинулись ярые враги ислама, „маратты", наводняюпгде и съв. И., а въ сев. И. укрепились свои мест ный, тоже ожесточенно-антимусульм. государства „сейкоаъ" въ Пенджабе, „джатовъ" и др. и, кроме индусскихъ, мусульмански. Грабительскому на шествие Надиръ-шаха (1739—1740) дехт й с ш й велишй моголъ пе могъ, по слабости, дать отпора. Вскоре начи наются успехи оружйя европейцевъ, и власть вел. могола все больше и боль ше делается фиктивною, какъ, впрочемъ, и остальныхъ местныхъ инд. государстве (мараттовъ и пр.), кото мая у европейцевъ „Великими Мого рыя возникли на развалинахъ гро лами". Первые государи ея: Бабуръ мадной имперш Ауренгзиба. (1525 — 1530), Хомаюнъ (1530—1556), По еле дни мъ словомъ науки по исто Акбаръ Велиюft (1556—1605), Джехан- рш И. долженъ быть трехтомный сводъ гиръ (1605 — 1628), Шахъ-Джеханъ „Grundriss der indo-arischen Philologie (1628—1659), Ауренгзибъ-М1ропокори- und Alterthumskunde" (изд. съ 1896 г.), телъ (1659—1707) („Алемгиръ"), посте но онъ выходить съ крайней медли пенно объединили всю И. въ одну вели тельностью. Въ историч. серш Онкена кую империо. Прочдя мусульм. и немус. очеркъ исторш И. написалъ Лефманнъ династш И. упорно сопротивлялись во (1890). По-англшски сводные труды: дворение тимуридскаго владычества, Hunter (3-е изд., 1893) и содержатель и только Акбару Великому удалось ная его же учебная „Brief history", поглотить своею „великомогольскою" выдержавшая свыше 20 изданий, съ HMnepieft индустансшя династш до Де прекрасной библиограф1ей; Hoernle and кана; декансшя же разбиты были ужъ Stark (1906,университетсшй учебникъ); Ауренгзибомъ-Шропокорителемъ. Ак Кеепе, 2 тт. (1906, 2-е изд.); У. Smith, бару принадлежитъ правильное госу „The Oxford students history of I . " дарственное устройство страны и за (1909); Bapson, Haigh and Morison, „The бота о сл1янш мусульманъ и немусуль- Cambridge history of I . " , 6 тт., г д е два манъ въ одну общую нацш. Д л я по первыхъ тт. отведены И. до-мусуль следней цели опъ придумалъ систему манской, Ш—IV мусульм., V — V I европ. объединительной всеобщей возвышен nepiony (т. I , 1913). По-русски древ ной религш, и талантливые поэты его няя истор1я И. въ I т. „Всеобщ, исто двора (Фейзи, Орфи-ширазецъ и пр.) рш" Г. Вебера (1885), а мусульм. въ писали въ духе идеаловъ своего го „Исторш ислама" Лег. Мюллера, т. Ш сударя, переводили санскритсшя эпо (1896) и, съ преобладаюемъ литерат. пеи на перс, языкъ и т. п. Въ куль- явлений, въ „Исторш Персш" А. Крым турномъ отношешй правление Акбара— скаго (1909—1914). А. Крымскъй. золотой векъ царства Великихъ Мого- (Дродолженге еъ елгъдующемъ томгь).