* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
621 Икра—Илар1овъ. 522 Икра, япчки женскихь особей рыбы, развивающаяся въ рыбью молодь послъ оплодотворешя ихъ молбками саыцовъ. Въ Россш заготовляется много неоплодотворенной И., вынимаемой изъ икряниковъ рыбы. Особенно дънится по вкусу И. осетровыхъ, но, вслъдств!е сокращения лова этихъ породъ и до роговизны икры ихъ, въ большомъ ходу И. амурской кеты, а также, вслъдств1е установления предельной мъры для допускаемой въ продажу рыбы, стали готовить много И. изъ маломерной разной (частиковой) рыбы (воблы и пр.), изъ которойпользуются только икрою, а тугдки, заихъмаломърностью, бросаютъ. И. осетровыхъ, чер ная—бълужья, осетровая, севрюжья— пропускается сквозь ръшета для отдълешя яичекъ отъ остальныхъ частей икрянпковъ (ястыковъ); къ очищенной такъ И. прибавляется немного соли, нер*вдко—буры, борной кислоты и дру гихъ антисептиковъ, и она хранится и перевозится въ жестянкахъ во льду. Для приготовления паюсной (соленой) И. массугпропущенную черезъ ръше та, прииимаютъ въ крътий разсолъ, въ которомъ икринки просаливаются, и И. прессуется для удалешя измытка разсола, меньше—паюсная и больше— салфеточная И.; къ паюсной И. неръдко прибавляется для вида немного льняного масла. Довольно распростра нено въ Россш приготовление И. су дачьей (галаганъ), щучьей, вобловой и пр., неръдко въ солено.-вяленомъ видъ, прямо въ ястыкахъ. Я. К. Икряной каиень, см. известнякъ. Иксель (Ixelles, флам. Elsene), пред местье Брюсселя, съ 70.649 ж. Икс.онъ, въ греч. миеол. сынъ ФлеГ1Я, даря лапитовъ, отецъ Пнриеоя. Допущенный Зевсомъ на Олимпъ, онъ влюбился въ Геру; отъ облака, соаданнаго Зевсомъ въ видъ Геры, у него родились кентавры. Такъ какъ И. хва стался мнимой благосклонностью бо гини, Зевсъ привязалъ его къ въчно вращающемуся огненному колесу. И. принимаюсь за образъ въчно-движущагося солнца. Иксъ-лучн, см. радгоактивноапь. ИКТИНЪ( знаменитый греческш архитекторъ эпохи Перикла. Онъ создалъ (447—434 до Р. Хр.) Пареенонъ, самое классическое изъ всвхъ классическихъ здашй, „чудо благород ной красоты и спокойнаго велич!я". Чарующая сила Парвенона И. въ уди вительной соразмърности частей и изяществе размеровъ. Все это чув ствуется и теперь даже въ пережившихъ многое его развалинахъ. Въ 440 г. И. воздвигнулъ храмъ Телестерюнъ въ Элевзисв съ целою рощею колоннъ и и вскоре после 430 г. храмъ Аполлона близъ Фагоши въ Аркадой. Я. Т. Ихъ, лев. притокъ Камы, начин, въ белебеевск. у. Уфимск. губ., течетъ на границе ея съ Самарск, губ., да л е е пересъкаетъ мензелинск. у. Уфим ской губ.; дл. 439 в. Икъ Болыиой,-р. въОренбургск. губ., прав. прит. Сакмары, начинается въорск. у., далее течетъ по оренбургск. у.; дл. до 250 в. И. имеетъ характеръ горной реки. Ила (САт]), у спартанцевъ отделение совместно воспитывавшихся ыальчиковъ одного возраста; у македонянъ— отрядъ всадниковъ въ 200 ч. подъ начальствомъ иларха. Илар1онъ, митр, шевскш X I в., пер вый изъ русскихъ по происхождений митрополитовъ после крещешя Руси. Былъ священникомъ въ селе Бересто в е (близъ Шева, около теперешней Лечерской лавры), подвизался в ъ выко панной имъ самимъ пещере, после чего, по желанш вел. кн. Ярослава Владим1ровича, избранъ и поставленъ въ митрополиты соборомъ русскихъ епи скоповъ въ 1051 г., пробылъ накаеедръ очень недолго: уже въ 1055 г. упо минается въ качеств* митрополита русскаго иное лицо (Ефремъ-грекъ). Время смерти И. не известно. Въ видъ остроумной гипотезы предполагаю тъ (М. Приселковъ), что И. сталъ митрополитомъ не только за свою благоче стивую жизнь, но какъ выразитель опредълеинаго течения въ исторш от ношен! й русской церкви къ греческоР naTpiapxiu: время поставлешя его совпадаетъ съ времеивымъ раэрывомъ (при Ярославе) русской церкви и пра вительства съ Византией и было выражешемъ нащональныхъ стремлений русской церкви; съ изменетемъ отно шений (примиретемъ) къ греческой церкви, И. покинулъ хаеедру. Въ связи