* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
459 Иабица—Изборники. 460» здесь съ наибольшей силой сказался процессъ постепенной демократизации общественяыхъ основъ современнаго полнтическаго строя. Какъ можно заключить изъ исторш И. п. (ср. истерию отдельныхъ странъ), его расширение или сужеше находится въ прямой зависимости отъ того, каше общественные классы въ данный моментъ получаютъ преобладание, а вместе съ твмъ и захватываюсь та кое въ высшей степени важное право, какъ образование высшаго законода т е л ь н а я органа страны. До техъ поръ, пока парламенты въ своей первоначальной форме были лишь сословными советами при монархахъ безъ права р е ш и т е л ь н а я голоса, участие въ нихъ разсматривалось ско р е е какъ тяжелая повинность, а не какъ драгоценное политическое право. Но какъ только представительный учре ждения добились законодательной вла сти, они стали необходимымъ орудоемъ социальная властвования и главнымъ объектомъ классовой, а вместе и пар тийной борьбы, История И. п. есть яркш показатель всехъ колебаний въ политическомъ равновесш обществен ныхъ классовъ, и на этой почве роди лись различный системы И. п., которыя и представляютъ собой идейно органи зованный соотношения И, п. Такихъ главнейшихъ системе можно указать три. Прежде всего, И. п. можетъ быть понято какъ право, принадлежащее человеческой личности, какъ таковой. Съ этой точки зрения возникаешь лишь одинъ вопросъ, а именно, о возможно широкому полномъ и безпрепятственномъ осуществлении этого права, по скольку ему не препятствуешь отсут ствие физической или психической дееспособности, съ которой въ публичномъ праве обычно связана и право способность. Такъ обосновывается и создается система всеобщаго Ж. п., по между представителемъ и представля емой имъ общественной группой, а> следовательно, и И. п. должно бытьсоответственнымъ образомъ организо вано и ограничено. На этой основе и. образуются системы цензоваго, клас сового, кургальнаго или сословнаго И. п. Наконецъ, возможно смотреть на И. п. какъ на особый способъ замещения государственной или национальной должности, основнымъ содержашемъкоторой является отправление фувииидй члена законодательная учреждения страны. Отсюда, конечно, должны родиться особый требования, которыя должны обезпечить законодательнымъорганамъ наиболее подготовленныху способныхъ, сведу щихъ и опытныхъ за конодателей, въ качестве ясударственныхъ или напдональныхъ должност ныхъ лицъ. При такомъ воззрении система И. п. будете необходимо отличаться отъ двухъ перечисленныхъ уже системъ. Существующий в ь дей ствительности системы И. п. въ громадномъ большинстве не являются чистымъ воплощешемъ одной толькоидеи л и ч н а я права, корпоративная представительства или государствен ной должности. Обыкновенно избирательн. системы являются сложнымъ целымъ, въ которомъ можно разли чить сочетание всехъ указанныхъ си стемъ; см. приложенге: системы. избирательныя лучившая въ настоящее время такое широкое распространение. Другое воз зрение на И. п. коренится въ средневековомъ противоположении государ ства и общества, а самое право при писываешь обществу въ его корпора тивному сословномь или классЬвомъ расчленении. Отсюда необходимо ро ждается требование органической связи Избица, посадъ красноставск. у . Любл. губ., 4.290 ж. Избиение ш л а д е н ц е в ъ , см. Вивлеемъ. Изборники (или сборники), одинъ нзъ наиболее типичныхъ и распространенныхъ видовъ древней и старинной русской письменной литературы; въ. общемъ, это—собрате различныхъ от дельныхъ, преимущественно небольшихъ по объему произведетй, объедивяемыхъ въ одной рукописи, иногда дажевъ одномъ переплете механически. Но,, помимо этого в н е ш н я я объединения различныхъ произведений, И. иногда представляютъ определенный подборе по известному принципу, что заставляетъ изъ общей массы сборниковъ древней литературы выделять отдель ные типы, которые довольно резка отличаются другъ отъ друга своимъ планому наличностью подбора опре-