* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
317 Зоябаргь. 318 мой Германш, такъ и далеко за ея пределами. Такъ необычно было въ устахъ офипдальнаго немецкаго академическаго деятеля свободное отъ И. Игнатовъ. предразеудковъ, живое, смелое и въ Зовбартъ, Вернеръ, экономиста, то же время веское, глубоко проду родился 1 9 янв. 1863 г. въ Эрмсле- манное слово, что на автора стали <5ене (Гарцъ), съ 1882 г. изучалъ смотреть, какъ на восходящее све юридичесшя и экономическая науки тило немецкой экономической науки, въ университетахъ Италш и Германш и съ нетерпешемъ ждали отъ него (Пизе и Берлине), въ 1888 г. дебю- самостоятельнаго крупнаго труда. Та тировалъ вышедшимъ изъ Шмоллеров- кой трудъ появился вскоре—въ виде скаго семвищня этюдомъ о римской двухтомнаго изследовашя о „СовреКампаньъ, а въ следующемъ году менномъ капитализме" („Der moderne помъстилъ въ „Архиве" Брауна статью Kapitalismus", 1902). Въ этой книге о немецкой сигарной промышленности. ярко отразились своеобразный черты Работы молодого автора обратили научной натуры 3., и впервые, рявнимаше талантливостью и глубиной домъсъ крупными достоинствами, вы эрудицш.нуже въ 1890 г. 3 . былъ на- ступили отчетливо и характерные не значенъ экстраординарнымъ профес достатки его шнемовъ наследования соромъ государственныхъ наукъ въ и писательской манеры. Съ глубокими Бреславле. Выйдя на академическую мыслями и меткими, обнаруживаю дорогу подъ руководствомъ главы щими истинный творчески) даръ, от немецкой историко-этической школы, дельными положениями (такова, въ 3 . и вноследствш сохранилъ интересъ особенности, характеристика „духа" по преимуществу къ историко-реали- ремесленнаго уклада хозяйства и ка стическому изучение экономическихъ питалистической эпохи) перемешаны отношешй. Но чемъ дальше развива здесь поспешныя историческая обоб лась его научная деятельность, темъ щения, мало обоснованный изучешемъ больше уклонялся онъ отъ господ источниковъ и свидетельствующая объ ствующего въ немецкой академиче отсутствш у автора изеледовательской среде духа консерватизма и скаго такта и чувства меры. Teopia исключительности. Работая надъ про- происхождения капитализма наъ на исхождешемъ и развит!емъ новейшаго копления поземельной ренты, кото капитализма, 3 . выступилъ открыто рой 3 . придавалъ громадное значеше, последователемъ К. Маркса, горячимъ видя въ ней центръ тяжести всей поклонникомъ котораго онъ остается своей работы и то „новое слово", и поныне, а также обнаружить ред которое должна была сказать его кое въ германскихъ академнческихъ книга, оказалась весьма слабой и по кругахъ искреннее, лишенное какой- верхностной и вскоре была реши либо предвзятости отношеше и къ тельно опровергнута критикой спещдругимъ двятелямъ социализма и къ алистовъ-нсториковъ. Желание быть во самому сощалистическому движенпо. что бы то ни стало оригинальнымъ Брошюра объ Энгельсе ( Priedrich En- выразилось и въ нредварительныхъ gels", Berlin, 1895), статья о теорш теоретическихъ разграничешяхъ, предценности Маркса въ „Архиве" Бра посланныхъ въ качестве вводнаго от уна („Zur Kritik des okonomischen дела главному содержанию КНИГИ. В Ъ Systems von Karl Marx", 1894) и пуб самомъ яаыке автора часто слы личный лекшн о сощализме и сош- шится чрезмерная претенциозность, альномъ движешй („Sozialismus und щегольство вычурными выражениями. soziale Bewegung In XIX Jahrhun- Вскоре после „Современнаго капита 4lert , 1896, впоследствш выпущен- лизма" 3 . выпустилъ близко примы ныя ве целомъ ряде новыхъ изда кающую, къ этому труду и во многомъ вай и переведенныя на много >ино- повторяющую его выводы книгу „Не странныхъ языковъ) доставили автору мецкое народное хозяйство въ XIX широкую популярность какъ въ са ст." (въ коллективномъ изданш „Das w u всехъ передовыхъ элементовъ обще ства в въ то же время вызвала оже сточенную ненависть сторонниковъ мрака и произвола. Ум. въ 1902 г.