* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

317 Житный островъ—ЖитоиирскШ у н з д ъ . S18 и восточной, литературы и истори­ ками и богословами; таковы труды Липомана „Vitae sanctorum" (1551— 1560 г.г.), Сур1я,Барошя, предшествен­ ника огромнаго, до сих* поръ продолжающагося издашя „Acta Sanctorum" Боллаидистовъ (первый томъ котораго вышел* въ Антверпене въ 1643 г.). Въ Россш житШная литература по­ лучила особенно широкое распростра­ нение н развитие и въ научной лите­ ратур* прёобрела значение крупнаго историческаго и историко-литературнаго источника. Какъ популярный, на­ ставительный и интересный по своей чудесности разсказъ, Ж. с. глубоко проникло и въ народную массу, став­ ши источникомъ устнаго сказашя (ле­ генды) и поэтической релппозной жизни (духовный стихъ), отразилось и на другихъ видахъ устнаго творче­ ства (напр,, былине). Старая русская письменность полу­ чила въ наслъ\ще черезъ югъ славян­ ства и прямо отъ Византш, помимо от­ дельных* Ж„ и целые сборники: дометафрастовская Четья-Минея уже въ X в. переведена на югъ и рано яви­ лась и у насъ, прологъ явился не позднее ХП в., скитскёй патерикъеще раньше. Съ XI в. появляются и пер­ вый руссшя Ж., писапныя по греческимъ переводнымъ образцам*; таковы сказашя о Борись и Глебе (1акова мниха и Нестора), житёе беодосёя Печерскаго (Нестора), жит!е Леонпя Ростовскаго (XII в.), Печерскёй Патерикъ (Х1П в.). Русская апографическая литература, рядомъ съ отдельными житёями, осложняетъ переводные Про­ логъ и Четьи-Минеи русскими Ж. Но­ вая эпоха въ исторш Ж. русскихъ святыхъ и тографш, вообще, начи­ нается съ XV в.: юго-славянское шняше (вторичное) приносить къ намъ Ж. риторико-панегиричесшя, гд* реальное содержаше значительно засоряется словесными хитро- и красно-сплетешями (таковы переложения прежнихъ про­ стых* Ж. Епнфашемъ Премудрым*, Пахоы1емъ Сербом* Логоеетомъ). Наи­ большего процветанш житёйная лите­ ратура достигаетъ въ Великой Минее Четьей митр. Макарёя (XVI в.). Макаpift находить себе продолжателей въ лице Германа Тулупова (1627—1632), 1оанна Милютина (1646—1654), подра­ жав шихь Макарш въ составлении Четьей-Минеи, и Димитрёя Ростовскаго (ок.), доведшего дело до печатания сво­ ей Минеи (1689—1705). Но ни Веян­ и я Минеи Макарёя ни издание русскаго перевода Минеи Димитрш Ростов­ скаго не обнимают* всей житШной ли­ тературы: целый рядъ отдельных* Ж. не вошел* въ эти нздашя и раз сеян* по популярным* и научным* изследовашямъ и изданиям*. Как* популяр­ ная литература, Ж. распространяются и въ народныхъ („лубочных*") изда­ ниях* въ громадном* количестве. Какъ крупный историчесшй матерь алъ, Ж. с. давно (съ первой половины XIX в.) служат* предметом* внима­ тельная изучешя историков* и изследователей литературы, каковы: Фи­ ларет*, еп. Черниг., В. 0. Ключевсшй, А. Яхонтов*, И. Яхонтов*, Коноплевъ, Серебряисшй и др. Л и т е р а т у р а : главвеяппя западио-европейшя изследовашя и изданш по апографш указаны упреосв. Сергея, „Полный месяцеслов* Востока" (изд. 2-е, Владимир*, 1901); ср. также: „Пра­ восл. богословск. энциклопедия", изд. А. П. Лопухипа, V (1904), 582 и сл. По русской апографш: 1) В. Барсу­ кову „Источники русской апографш" (Спб., 1882, изд. Общ. Люб. Др. Письм., LXXXI); 2) Арх. Леонидъ, „Святая Русь" (Спб., 1891, изд. Общ. Люб. Др. Письм., XCVH); 3) Арх. 1осифъ, „Подробное оглавлеше Великих* Четшхъ Миней" (М„ 1892),—все" справочнаго характе­ ра; 4) В. 0. Ключевстй, „Древне-рус- ш я жит1я, какъ историч. источник*" (М., 1871); 5) И. Яхонтовъ, „Житёя св. северно-русских* подвижников* Поморскаго края" (Казань, 1882); 6) К СеребрянскШ, „Очерки по исторш мо­ (М., 1908); 7) В. Коноплевъ, „Святые нашеской жизни въ Псковской земле" Вологод. края* (М. 1895). М. Сперанскгй. Житный островъ, у дельты Волги. Рыбные промыслы. ЖИТНЫЙ (житенный) ДВОрЪ, см. x v m , 54. Жито, всяк1й зерновой хлеб*; въ Малороссии и Новороссш Ж. наз. рожь, на севере—ячмень. ЖитоширскШ у н з д ъ , юго-вост. у. Волынск, губ., граничить съ Шевск. и