* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

528 Евсев1ане—ЕвстаеШ СевастШскШ 52Ф Евсев!ане, сы. Евсевлй НикомиЫйскгй. 339 г. сд*л. Константинов. naTpiapx. и ум. ЕвсевШ Кесар1йск1й, церковный въ 342 г., оставаясь руковод. антиисторикъ, назвавшей себя по имени никейской партш до самой смерти. своего друга и наставника, кесарШЕвстах1ева труба, см. ухо. скаго пресвитера, Памфиломъ; род.въ ЕвстахШ, св.-муч., въ языч. ПлаПалестия* между 260 и 265 гг., ум. кида (Placidus), по церковн. предашювъ сан* еп. кесарШскаго въ 339 или былъ римск. полководцемъ и гоните340 г. Занимаясь подъ руководствомъ лемъ христ1йнъ, но поел* чудесн. яв­ П. изучешемъ Библии, хорошо познако­ ления ему на охот* между рогам» мился съ трудами Оригена и сделался оленя образа распятаго Спасителя, его защитникомъ. Въ гонеюе Диокле­ обратившегося къ нему со словами ув*тиана былъ свидетелем* мученической щашя, принялъ хриспанство и под­ кончины Памфила, поел* чего удалился вергся мученическ, смерти вм*ст* съ въ Сприо и Египетъ и, по воэвраще- женой Татьяной и двумя сыновьями' нш въ Палестину, сдвланъ былъ (ме­ (въ Рим*, въ царствов. имп. Адргана). жду 313 и 315 г.г.) кесаршекимъ епи­ ЕВСтае1ане, см. Eecmaeit* Севаст. скопомъ. На собор* 325 г. онъ высту- ЕвстаеШ, абиссинешй монахъ XIV в., палъ руководителемъ партШ ум*рен- с т р о п й подвижникъ въ Тигрэ и цер­ ныхъ apiaHb, но всегда оставался сто* ковный реформатора Крайшй моноронникомъ мира. Его „Истор1я христ. физитъ по уб*жд., Е. отрицательноцеркви" доставила ему широк, славу относ. къ господств, православн. цер­ и имя „отца церковн. исторш". Она кви и требовал* отъ своихъ приверобннм. перюдъ врем, отъ воэникнов. женцевъ удалешя отъ церковн. священ­ христ. церкви до 324 г. Ей недостаеть ства, отрицательн. отнош. къ богатым* хронологич. точности и критическаго и сильнымъ Mipa сего, признавая не­ чутья, но, какъ первый опытъ цер- обходимости чтить субботу и приня­ ковно-истор. труда, въ особ, по обилш л и въ качеств* кн. св. писашя апоматериала, она представл. зам*чат. для крифовъ и кн. Синодосъ-Кормчей. Пре­ своего времени явлен1е. Изъ друг, следуемые въ начал* деятельности Е., историч. соч. Е. сл*д. назвать его его приверженцы при абисс. цар* За„Хронику" въ 2 кн., содержащ. въ себ* Р*-Якоб* (XV в.) стали польз, больш. очеркъ всем1рноп исторш до 325 г. по влзян1емъ и вносл*дствш (при 1оанР. Хр., «Жизнь имп. Константина", н* IV) образовали сильную монофн„Похвальн. слово Константину", трак- зитскую партш. тать „О палестинок, мученикахъ" и ЕвстаеШ, еписк. анттхШскш, наз. „О ддоклепанов. гоненш". иногда „Великимъ", ревностный проЕвсевШ НикОжгад1йск1й, епископъ тивникъ учешя Apifl, выдвинулся н а и богосл. I V в., горячей защгггннкъ Никейск. собор*; изъ-за полемики съ Apia и бол*е активный, ч*мъ Е. Кесар., Евсев1емъ Кесаршекимъ (см.) возстаруководитель полуар^анъ. Посл*дше новилъ противъ себя восточвыхъ iepapдали ему титулъ „Велнкаго" и сами ховъ, былъ см*щенъ соборомъ въ 330 г. стали называться по его имени евсе- и ум. въ изгнавши во браши въ 337 г. вшнами. Современшпгь Е. KecapiacKa.ro» Евстао1А Севаст1йск1Й, род. въ Кеонъ, подобно посл*днему, пользовался сарш КаппадокШской, основатель мо­ расположешемъ нмпер. фамилш и былъ нашества въ Понт* и Армеши, съ воспитателемъ Юлиана. Сначала былъ 356 г.—еп. СевастШскШ въ Армеши, еписк. въ Бейрут*, но большая часть полуар1анинъ, пропов*дывалъ стропй его д*ятельн. протекла въНикомидди, аскетизмъ, считается главою (что, впрокот. до утверждения импер. двора при чемъ, точно ве установлено) общества Конст. В. въ Византш считалась сто­ крайяихъ инднвидуалистовъ, т. назыв. лицей восточн. части имперш. Какъ евстаогапъ. Посл*дше отрицали бракъ, учен, антшх. школы, Е. признавалъ порицали церковн. службы, отрицат. Христа стоящ, выше всякаго сотво­ относ, къ богатымъ. Евстае1ане б. осу­ рены, создания, родившимся оть Отца, ждены на ГангрШск. собор* (341— но не одной съ Нимъ природы. Въ 376 г.), а Е. лишенъ еп. каеедры и 337 г. крестилъ имп. Константина, въ умеръ около 377 г.