* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

419 Евреи. 420 воли подъ гнетомъ совершеннаго безВъ странахъ, входившихъ въ составь правия, напомивавгааго средние века. Западной римской империи, Е. первое Въ Индии живутъ Е. трехъ различтшхъ время жили благополучно. Положение типовъ: белые, получерные и черные нхъ подъ владычествомъ остготовь, (Венп-Израиль); они пользуются пол­ лангобардовъ и франковъ было въ об­ ной равноправностью подъ защитой щемъ довольно сносное, местами даже автлнйскпхъ законовъ. Бени-Израиль почетное. По языку, занятйяме и обра­ имеютъ длинную, но далеко еще не зу жизни они не отличались отъ окру­ разработанную нсторио на индШскомъ жающая населения. Ко времени осно­ полуострове. По нхъ разсказамъ, они вания остготскаго государства мы встрепоселились въ Инд in задолго до раз­ чаемъ Е. въ Риме, Милане, Генуе, Ве­ рушения 1ерусалима Титомъ, но вер­ роне, Равенне, Неаполе, Салерно, Транее предположить въ нихъ обращен- ни, Отранто, Таренте, Палермо, Мес­ ныхъ туземцевъ.—Въ Китае некогда сине и др. городахе. Наравне съ го­ находилось довольно большое количе­ тами мы видиимъ ихъ при защите Неа­ ство Е. - талмудистовъ, прибывавшихе поля противъ Велизария. Съ победой туда изъ nepcin и жившихъ въ ХУШ Юстиниана Е. подпадаютъ подъ целую веке въ Кай-фун-фу, столиц* про­ систему ограничнтельныхъ законовъ, винции Ханакъ, где еще теперь нахо­ цель которыхъ—обращение ихъ въ хри­ дятся развалины синагоги, построен­ ей анство.—На территории современной ной, какъ видно изъ надписей, въ франции еврейсшя общины существо­ 1165 г. Отрезанные отъ своихъ едияо- вали еще во времена Цезаря; франки върцевъ въ другихъ странахъ, китай­ относились къ нимъ съ полной терпи­ ский Е. забыли свой языкъ и большин­ мостью. Браки между Е. и христианами, ство обрядовъ своей религии и въ на­ какъ свидетельствуютъ повторяющийся стоящее время почти совершенно по­ запрещения церковныхъ соборовъ, были глощены буддизмомъ и исламомъ. обычны, и кроме религия Е. нигтвмъ не отличались отъ окружающая насе­ 4. Е. на Западгъ въ срсднге втъка (политическгя условгя). Въ римской импе­ ления, принявшая не еврейство, а хри­ рии, г д е еврейская религиозная пропа­ стианство, которое мудро считалось въ ганда делала большие успехи, и число своей пропаганде съ местными возобращенныхъ рпмляпть, а особенно рнм- зрешями. Е. служили и въ войске; они лянокъ, значительно превышало число занимались ремеслами, торговлей и выходцевъ изъ Палестины, положеше земледелйемъ (особ, въ Провансе); Е. всегда было крайне шаткимъ. Кон- еврейские врачи славились своими по­ стантннъ Великий въ 313 г. объявилъ знаниями, еврейские крупные купцы pasHonpaBie всехъ своихъ подданныхъ, являлись нередко советниками герцоно одновременно съ поднятнемъ хри­ гове и королей по финансовымъ и дистианства на степень государственной пломатическнмъ деламъ. Таково же, релипи началась для Е. эпоха угне­ въ общемъ, было ихъ положение и въ тения п безправности. Короткое время древней Гермаши. Еще при Генрихе П управления Юлиана Отступника (361— переходе ве еврейство, даже королев­ 363) обещало перемену къ лучшему,, с к а я капеллана, не считался престуно скоро нетерпимость къ Е. усили­ плетемъ. При Генрихе I V (Шпейерлась еще болъе. беодосий П липпнлъ ская привилегия 1080 г.) нанесете ра­ ихъ всъхъ гражданскихъ правъ и сво­ ны Е. каралось большей вирою, чемъ боды въроисповъдання. Ревнитель хри­ по Саксонскому Зерцалу нанесение ра­ стианства Юстпшанъ(527—565)рядомъ ны дворянину. Во многихъ городахъ Е. ограничений сравнилъ Е. съ еретиками получали право на свободное произ­ во всей Визаитйской империи. Эту поли­ водство торговли во всей империй, на тику продолжали и его преемники, при самоуправление и судъ, на приобрете­ чемъ особенную нетерпимость къЕ. обна­ ние недвижимости и т. п. Ве Кельне ружили иконоборствовавише императо­ они жили уже въ I V в., въ Майнце въ ры, боявшиеся обвинения въ привержен­ V n i в., ве Магдебурге, Мерзебурге и ности къ 1удейству. Многие Е. высели­ Регенсбурге ве X в. Вспышки рели­ лись въ Египетъ и въ хазарское царство. гиозной нетерпимости встречаются