
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
317 Д-Ьтское чтбн1е—Дэви. 318 Датское чтен1е, см. прилож. при ст. дгыпа. Д*Бян1я апостольская, питал книга новозавътнаго канона, начинается съ разсказа о явлешй воскресшаго 1исуса двенадцати апостоламъ и о его вознесети; далее, излагаетъ первоначаль ную исторш 1удейско-христ1анской об щины въ 1ерусалиме, проповедь Петра и сопровождавппя ее чудесныя обстоя тельства въ Самарш и въ Сирш, на конецъ, исторш обращешя ап. Павла и его проповедническую деятельность въ Малой Аз in, Грецш, оканчиваясь описашемъ путешествия ап. Павла въ Римъ. Авторъ книги, по всей вероят ности, тотъ же Лука, которому принадлежить третье евангел1е, хотълъ показать постепенное распространено христианства по греко-римскому Mipy и превращен]е его въ мировую религпо; какъ и третье евангел1е, Д. а. пред ставляютъ съ литературной точки зренш более или менве обработанное про изведете. Наибольшую ценность име ете та часть книги, которая разсказываетъ о проповеди Павла; здесь авторъ Д. а. использовалъ почти безъ измепешй дневнике одного изъ спутниковъ Павла, очевидца техъ событий, которыя въ дневнике описаны. Наттротивъ, первая часть книги передаеть по большей части легендарный матер1алъ, пышно разросшийся вокрутъ ге роической личности ап. Петра. Время написания книги определяется отчасти хронолопей последнихъ событШ, въ ней описанныхъ (путешествие Павла въ Римъ относится приблизительно къ середине I в.), но очевидно, что авторъ Д. а., уже обрабатывавши литератур ный произведения, былъ отделенъ некоторымъ промежуткомъ времени отъ техъ событий, которыя имъ описаны. Такъ какъ однимъ изъ его источниковъ является „1удейская Археологш" 1осифа Флав1я, то надо относить время написашя книги къ самымъ послвднимъ годамъ I в. или къ самымъ первымъ годамъ П в. Каноническое зна чеше книга прюбрела уже въ середине II в.: она упоминается въ древнейшемъ каноне (Муратори). Место напи сашя книги не известно. См. Clemen, „Die Apostelgeschichte im Lichte der neueren text quellen - und historisch- kritisch. Forschungen?, 1905, и соответ ствующая главы въ литерат.-историч. введешяхъ въ Новый Завете Holtzmann'a, Jtilicliefa, Weiss'a и др. Н. S. Д*БЯн1я римская, см. Gesta Romaпотит. Дави (Davy), сэръ Гемфри, знаме нитый англШскш химнкъ и физикъ, род. въ 1778 г., ум. въ 1829 г. Сынъ бедныхъ родителей, после окончашя средней школы онъ былъ отданъ въ обучеше Борлазу, хирургу и аптекарю въ его родномъ городе Труро. Здесь оненачалъ заниматься хим1ей по учеб нику Лавуазье и химическому словарю Никольсона. Въ 1799 г. онъ получилъ место заведующего „пневматическимъ институтомъ" (Pneumatic Institution) въ бристоле. Задачей института было изучеше возможнаго медицннскаго действ1я открытыхе около того времени различныхъ газовъ. Здесь Д. открылъ возбуждающее („веселящее") действие закиси азота. Онъ определишь также со ставь азотной кислоты, аммиака и др. т. Въ 1801 г. онъ получилъ место профес сора въ Королевскомъ институте. Здесь онъ быстро прюбрелъ славу вы дающегося лектора и эксперимента тора. Работы Д. касались разныхъ областей химш, но особенную славу доставили ему его наследования въ области электрохимш: своими опытами въ 1800 г. онъ показалъ, что чистая вода разлагается при электролизе на кислородъ и водородъ (и никакихъ дру гихъ телъ, какъ думали до того вре мени, не получается). Далее онъ разложилъ при действш электрическаго тока щелочи (т. е. едкое кали КОН и едкш натръ NaOH, считавппеся до толе за простыл неразложимый веще ства) и получилъ впервые металличе ский калгё и натрШ. Основываясь на своихъ опытахъ, онъ положилъ начало электрохимической теорги, по которой химическое сродство отождествлялось съ электрическими силами. По Д., „все вещества, которыя химически соеди няются другъ съ друтомъ, при соприкосновеши другъ съ другомъ, получаютъ противоположные заряды и вследств*е этого будуть притягиваться другъ къ другу". Teopin Д. была за менена электрохимической TeopiefiBepцелхуса, занявшей видное место въ