* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

291 детя. 292 правления, продажи, дарения и залога Д., равно какъ и насильственной от­ дачи дочерей замужъ. Д. неспособны ни обязываться по договорамъ, ни выступать на суде въ качестве истцовъ и отвзтчиковъ; одинъ отецъ от­ вечаете за ихъ проступки, отправляетъ за нихъ кровную месть и является на суде ихъ законнымъ представителемъ. Семейная собственность поглощаетъ имущественныяпршбр-втешяД., и логика патриархальной семьи при­ водить къ тому, что какъ въ древнемъ Риме, такъ и въ первую половину европейскихъ среднихъ вековъ они ничъмъ не влад'Ьютъ для себя, принадлежа всвмъ своимъ тъломъ и добромъ отцу, какъ главе семейства. Но тогда какъ въ Риме начало власти пересиливаетъ очень рало начало семейной собствен­ ности, и это последнее оставляете свой следъ только въ языке юристовъ, въ средневековой Европе начало семей­ ной собственностя оказывается более жпвучнмъ, и права детей въ этой соб­ ственности подтверждаются обычаями, разрешающими иногда раэдвлъ ея между Д. даже при жизни отца. Ука­ зания на эти права мы имеемъ въ на­ следовании Д. семейной собственности, въ установленныхъ для нихъ ограниче­ ния хъ свободы завещания, въ сопрово­ ждающей массу средневековыхъ актовъ отчуждешя этой собственности оговор­ ке о согласш Д. на это отчуждений и, наконецъ, въ праве родового выкупа, поворачиваюицемъ этожеотчуждешевъ ихъ пользу. Но все эти ограничения отцовской власти, какъ они ни заме­ чательны, коренились въ идее семей­ ной солидарности и не изменяли ничего вь существе этой власти, если вспом­ нить особенно то, что отецъ могъ все­ гда эманципировать своихъ Д., т е. освободить ихъ отъ своей власти и этимъ самымъ лишить ихъ всехъ правъ. Съ настоящими ограничениями от­ цовской власти, преобразующими ея существо, мы встречаемся только съ ХШ в., когда семья утрачиваете свое прежнее единство: ея публичныя функ­ ции переходить къ государству, и она цвлииюмъ замыкается въ область гражданскаго права. Съ одной стороны, хри¬ стианство и духъ индивидуальной сво­ боды, съ другой — усиление государ­ г ственной власти и изменившийся усло­ вия хозяйственной жизни—ведутъ па­ триархальную семью къ разложению и ставятъ на ея место современную семью, основанную но на единой воле и вла­ сти отца семейства, а на соображений интересовъ всехъ нринадлежащихъ псъ ней лицъ. Отъ нея отпадаютъ рабы и крепостные; работники служать ей въ силу договора, а не власти отца се­ мейства; рядомъ съ правами этого последняго въ отношении къ жене и д е тямъ устанавливаются и взаимный обя­ занности его въ отношенш къ нимъ; на ряду съ правомъ отца признается право матери; устраняется различив въ на­ следовании сыновей и дочерей; и, нако­ нецъ, развивается идея совершенноле­ тия, само собой освобождающего детей отъ отцовской власти. Каноническое право, реципированное новыми законо­ дательствами, связываете, въ виде общаго правила, отцовскую власть только съ законнымъ рожденнемъ Д., а въ виде исключения—и съихъ усыновлешемъ и узакояешемъ. Законными Д. считаются те, которыя рождены въ законномъ браке, икъ нимъ приравни­ ваются те, который только зачаты въ браке, но рождены по его прекращении, равно какъ и т е , которыя лишь ро­ ждены въ браке, но зачаты до его за­ ключения. ЭТИ положения отчасти заимствованы, какъ на это уже ука­ зывалось, изъ права патриархальной семьи, но имеютъ въ современномъ праве иное значение, обусловленное соображешемъ объ обезпеченш и об­ легчении доказательства законности рождения. Изъ стараго же права пере­ шла въ новое, хотя н въ значительно смягченномъ виде, и уголовная власть, или такъ назыв. „отеческое исправленне", предоставленное отцу по отноше­ нию къ Д. Французский Code civ. даетъ ему право ходатайствовать передъ судомъ даже о заключении своихъ несовершеннолетннхъД. въ тюрьму; о томъ же толкуетъ ст. 165 нашего X т. I ч. Св. зак., и параллельный постановления встречаются также въ другихъ европейскихъ законодательствах^ Но новое право, усвоившее себе результаты пе­ реворота въ юридическомъ строении патриархальной семьи, гораздо более отличается отъ стараго права, чемъ