* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
219 Душанъ—Душевныя болезни. 220 ности же оно представляет* необы чайно богатый и сложный коинлексъ, который кажется простымъ именно лишь при поверхностном* взгляд*. То же надо сказать и о тождествен ности и устойчивости этого комплекса» При болЪе внимательном* анализе онъ оказывается лишь приблизительно устойчивым* и приблизительно тождественнымъ. Я сегодняшнее уже не совсемъ то же, что было вчера или неделю тому назадъ: за это время Я, м. б. и въ минимальном* размере, но кое-что приобрело и кое-каюя надежды утратило, и темъ, несомненно, отчасти стало иным*. А если сравнить свое Я въ детстве и у взрослаго, то между ними, пожалуй, и ничего не найдется общаго. Только все эти изменения происходят* постепенно и медленно, и потому мало нами замечаются. Итак*, Д. не есть какая - нибудь особая, неизменная и тождественная сущность, а лишь совокупность или цельность множества между собою связанных* душевныхъ переживай 1й и процессовъ. Это слово обозначает* именно цель ность этой системы, и подобно въ этомъ смысле значению словъ вроде организмъ, растение и т. д. Л и и т е р а т у р а : Аристотель, „О ду ше" (р. пер. Снегирева), кн. П, гл. 1; Юмъ, „Трактат* о челов. природе", I , ч. 4, гл. 6 и 7; Кантъ, „Критика ч. ра зума" (пер. Лосскаго), „Транец, дпал.", кн. И, гл. 1 (о паралогизмах* чистаго разума); Вундтъ, „Очеркъ психологии" (пер. Викторова), § 22 и его же, „Осн. фнзиол. психолопи" (р. пер. подъ ред. Нечаева), т. Ш, гл. 22; Эббингаузъ, „Основы психолопи" (пер. подъ ред. Радлова), ч. I , § 2; Липпсъ, „Самосозна ние, оилущевие и чувство" (р. пер. Лиха рева); Jodl, „Lehrbuch der Psychologic", I , ч. I , гл. 2; Джемсъ, „Психолопя" (пер. Лапшина), гл. 11и12; Witasek, „Grundlinien der Psychologies ч. I , гл. 3. H. Ланге. Душанъ, Стефаиъ, сначала краль, потом* первый царь сербский, самый выдающийся государь изъ династии Неманичей, обеедиишвишй подъ своей властью почти все сербская земли, кромВБоснш.Далмацш нчасти Венгрш. Д. царствовал* съ 1331 по 1355 г. п еще наследником* престола, при отце Стефане Дечаиискомъ, нанесъ роковое для Болгарии поражеше въ битве при Вельбужде (Кюстендиле) въ 1330 г. Престола Д. достиг* съ помощью возсташя противъ отца, кот. былъ удушенъ. Отсюда и название Душанъ. Вся деятельность его была направлена на завоеваше Константинополя и Маке донии, и онъ принималъ деятельное участив въ распряхъ визанийскихъ императоров*. Въ силу того же стре мления Д. провозгласилъ себя въ 1345 г. царемъ сербовъ и грековъ, учредилъ па триаршество въ 1340 г., создал* законо дательство (Законикъ, принятый на Соборе 1349 г.),-основанное на порабо щении низших* классовъ населешя. Но Д. не удалось ни завоевать Солуни, ни укрепить внутренней связью свое царство, кот. быстро распалось после его смерти. О Д. см. Флориншй, „Па мятники законодат. деятельн." (1888); Погодинъ, „История Сербии". А. П. Душевикъ, Satureja acinos (Calamintha Acinos Clairv.), видъ изъ сем. губоцветвыхъ, трава съ ароматным* запахом*, до 40 см. высоты, съ яйце видными пильчатыми листьями и бледно - или лилово-голубыми цветами. Встречается повсюду въ России. Душевныя болезни. Въ настоящее время является уже совершенно из лишним* приводить доказательства ве пользу того, что наша психическая деятельность самым* неразрывным* образомъ связана съ функцией цент ральной нервной системы, въ частно сти головного мозга. Однако, какъ показывают* наблюдешя, даже обшир ный поражения его, какъ, напр., при кровонзлняшяхъ, опухолях*, вызывая т е или друпе мгъстные симптомы (параличи, разстройства зрения, речи и т. п.), на основании которыхъ мы можем* съ точностью указать место поражения, очень часто не сопровожда ются психическимъ розстройствомъ. Очевидно, что последнее можетъ быть обусловлено только разлитымъ (диффузнымъ) поражением* г. мозга, т. е. такимъ, которое нарушаете правиль ную деятельность его не въ одномъ какомъ-либо отделе, а поражает* ее in toto, во всей ея совокупности. Это становится вполне понятным* также на* того, что не только психическую