* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
200 Духовое ружье—Дуччьо ди Буонннсенья. 210 собственному усмотрению. Советь при Хмость. Почвы, главн. обр., суглини академш состоять изъ ординарныхъ стая, подзолистая и супесчаный. и экстраординарныхъ профессоровъ Значительн. часть покрыта лесомъ. и ведаеть ученую и учебную часть; Население къ 1911 году исчисл. въ правлений состоитъ изъ ректора, ин 171,4 т. ж. (включ. 6,1 т. ж. въ городе), спектора и трехъ членовъ изъ орди- на 1 кв. в. приходится 46,2 жит. По нарнъгхъ профессоровъ, представляе- переп. 1897 г.—124,3т.ж. Преобладание мыхъ соввтомъ на утверждение apxie- белоруссы. Надьльн. крестьянок, земли рея и ведаеть хозяйственную и адми составляюте 47,4% всей площади у. нистративную часть; все важнейнтя (10,6 дес. на 1 крест, дворъ), въ части, постановления совета и правления вос личн. влад. 44,9%, изъ котор. дворяходить на утверждение архн'ерея и си- намъ принадл. 36% (190,6 д. на 1 влад.), пода. Введению новаго устава пред- крестьянамъ—15,6% (33,8 две. на 1 шествовалъ рядъ инцидентовъ въ ака- личн. влад. и, купцамъ—10,7% (388,6 дес. демияхъ, повлекший за собою уходъ на 1 влад.). Главн. занятие населения многихъ крупныхъ ученьгхъ силъ; при хлебопашество, значит, побочн. зарановомъ уставь въ академияхъ уже не ботокъ доставляють кустарные про В. Км. мыслимо найти место представите- мыслы. лямъ церковной науки, подобнымъ Духовъ день, понедельникъ после Каптереву, Голубинскому и др.; на- Троицына дня; въ этотъ день право противъ, стали возможны случаи на славная церковь празднуете сошееттие значения профессорами лицъ, совершен Св. Духа на апостоловъ. но невъдомыхъ въ науке, но доста Духовые инструменты, инстру точно известныхе въ сфере церковно* менты, въ которыхъ звуке производится политической борьбы, какъ, напр., прот. напоромъ струи сгущеняаго воздуха, Восторговъ. — Статистический данный приводящимъ въ колебание целый воз о духовно-учебныхъ заведенияхъ (по душный столбе. Въ оркестре употре всеподданнейшему отчету оберъ-про- бляются Д. и. деревянные (флейта, курора синода за 1900 г., Спб. • 1903) гобой, кларнетъ, фаготе и др.) и мед таковы: четыре академии съ 683 сту ные (труба, валторна, тромбонъ и др.). дентами и 16 вольнослушателями, 58 Къ Д. и. относятся еще гармошумъ, духовныхъ семинарий съ 19.112 уча гармоника и органъ, составленный изъ щимися (изъ нихъ 4077 иносословньгхъ всехъ видовъ Д. и. въ ихъ простей и 188 иностранцевъ), 185 духовныхъ шей конструкции. училищъ съ 30.431 учащимися (7.000 ино- Духъ, въ противоположность мате сословныхъ и иностранцевъ), женсишхъ рии, вообще духовное, психическое на училищъ, состоящихъ подъ покрови- чало, въ частности, въ противополож тельствоме государьши-императрицы ность душе,—высшее психическое на Марии беодоровны—13, съ 2.468 уча чало, разумъ. См. душа. щимися, изъ нихъ 1.604 своекоштныхъ, Дучичъ, 1оване, молодой сербский и женскихъ епархпальныхъ училищъ поэтъ, считающийся нтредставнтелемъ 53, съ 16.021 учащимися (1.786 иносо- сербскаго модернизма; род. въ 1871 г.; словныхъ). Отчеты оберъ-прокурора за мечтательность, склонность къ леген последующие годы не напечатаны. де, символу составляютъ особенность Я . Иикольскгй. его поэзии, кот. является, т. обр., чемъДуховое ружье, см. воздушное ружье. то заноснымъ. Д. пользуется въ Духовщина, у е з . гор. Смоленск, Сербии славой лучшаго поэта. Его губ., 4.705 ж., на р. Царевичъ; женская „Песме* изданы въ 1908 г. А. П. Дуччьо ди Буонннсенья (Duccio гимназия. ДуховщинскШ Г Б З Д Ъ , въ зап. di Buoninsegna), итальянский живопичасти Смоленской губ., на ю. доходить сецъ, деятельность котораго падаете до Днепра. Площ. 3.709,2 кв. в. По на 1282—1319 годы. Главное его про верхность возвышенная (80—120 саж. изведение — большой запрестольный вые), на сев. равнинная и болотистая, образъ „Величество", оконченный имъ къ ю. холмистая, прорезанная доли въ 1311 г. и торжественно перенесен нами речеке, изъ котор. главн. Вопь и ный изъ мастерской художника въ