* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
67 Д pa ma—Дрань. 68 ный образецъ словеснаго зодчества. переносить въ едва заметный, тонкий Француаск1я классическ. Д. достигли настроения, въ тихйя переживания внут какого-то* приручения страстей, укроще- ренняя Mipa. Для Метерлннка достоин* н!я этихъ строптивыхъ, и нътъ здесь быть героемъ Д. не столько пламенный клокочущей о гневности гениальная ди Отелло въ патетичности своихъ стра каря Шекспира; но благородная чи дашй н поступковъ, сколько, напристота речи, изящество и симметрич мерь, одинокий старик*, задумавшийся ность построения таковы, что ИМИ въ тишине грустная вечера. Это невольно любуешься. Взрощенныя при утончете современной Д. ведет* къ блестящемъ дворе французск. королей, замене въ вей решительная действия эта Д. впитали въ себя много при- нежными переливами душевныхъ со дворнаго; ихъ утонченные герои все стояний, безконечно малых* величин* стоять на высшихъ ступеняхъ обще духа. Но подобный уклон* новейшей ственной лестницы. Понятно, что Д. принципиально не уничтожает* и демократическая тенденция просвети других* ея возможных* видов*, т. е. тельной эпохи, ХУШ-го века, должна не обрекает* на смерть такой Д., въ была поколебать эти устои литератур которой воспроизводится все трепеной знатности; съ другой стороны, таше страстей м вся характерность ростъ буржуазии, мещанства и фило быта; вообще, искусственны все пло софия сентиментализма съ ея культоме тины и перегородки, который хотели простого, всемъ доступного сердца, бы иные соорудить для художества, всехъ объединяющая чувства, выдви въ частности для Д., п. что она пла нули на сцену жизни и на сцену театра стично и вбирает* въ себя не кокияособый видь Д., такъ называемую нибудь отдельныя доли, о всю слож мещанскую ИЛИ слезную трагедию ность, все разнообразие ЖИЗНИ, одно (напр., Дидро ИЛИ Лессинтова „Мииша временно вечной и изменчивой. фонъ Барнгельмъ"); она интересуется См. Аверкгевъ, „О Драме"; Лессингъ, обыкновенностью, буднями, она бе- „Гамбургская драматургия", въ перев. ретъ людей вовсе не героической Разсадина; Фолькельтъ, „Эстетика тра складки, она не брезгаеть домаш гизма" („Педогог. Сборн.", 1899 г.); ностью н безкрасочнымъ однообра- ст. Горнфельда о трагедш въ „ВопрозиЧ>мъ заурядная существования. Д. сахъ теории и психологии творчества", приближается къ земле. Классическое вып. I , изд. 2-ое; A. W. Schlegel, „Vorнаправление вытесняется сентимента- lesungen ttber dramatische Kunst und лизмомъ. Этотъ процессъ идете все Literatur"; Чебышевъ, „Очерки изъ дальше и дальше, какъ мы уже гово исторш европейск. драмы" (1897). рили, по общему пути демократизации. Ю. Айхенвальдъ. Шиллеръ, Гете, Грнльпарцеръ возроДрава, город* въ бывш. турецком* ждаютъ иные изъ возвышенных* мо- вилайет* Салоники, 10.000 жит. Табач тивовъ античной трагедии. Романтики ный и рисовыя плантации. (манифест* - предисловий къ „Кром Драввенъ, портовый гор. на южвелю" Виктора Гюго) решительно прономъ берегу Норвегия, при впадении р. воэглашаютъ новую Д., въ которой причудливо соединяются элементы Д. въ Дромсф1ордъ. 24.904 жит. Обшир трагедии и комедш, какъ они соеди ные лесопильные заводы. Дранг1ана, древн. персндск. про няются и въ реальности. Такъ, варьи винция, соответств. нынешнему Афга руя основный темы драматическ. творчества, утончая коллизпо страстей, нистану. Около 130 г. до P. X. была новая Д. не замыкается въ теснины завоевана саками и поэтому называ какого-либо одного литературного лась Сакастанъ (теперь—Сеистанъ). Дрань, тонюй лесной товаре. Д. стиля, а въ большей или меньшей кровельная строгается помощью больстепени отражает* въ себе игру и разнообразие самой ЖИЗНИ. ВЪ наши шихе стругов* изъ осиновых*, сосно дни Коперникомъ Д. выступает* Me- вых* и еловых* поленьев*, длиною терлинкъ: онъ центръ ея тяжести около / ар., тонкая; часто приме изъ необычайных* внешних* событий няется для кровельных* покрытая, ко торый стоят* доля, особенно если сма8 4