* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
677 Дольпуръ—Дошаникъ. 578 Палестине, на севере Персш; въ Ин дами у других*, но у иных* господ д ш они встречаются местами массами, ствовавший долго, а у другихъ сравни именно на Малабарскомъ берегу, въ тельно более короткое время. Нильгирри, въ горах* Алама, где пле Д. Ащчинг. мена Khasias сооружаютъ ихъ еще и Д о л ь п у р ъ (Dholpur), вассальное го теперь. Есть даже известш о нахо- сударство въ Британской Индш, вхо жденьи Д. въ Японш, Корее, Китае; что дящее въ составь Раджнутаны. Рас касается Д. Зап. Европы и средиземно положено по р. Чамбалу; 2.980 кв. км.; морской области, то относительно про 270.973 жит. Гл. гор. Д. (19.310 жит.). исхождешя и распространешя ихъ Д о л ь ч е , dolce (муз.), нежно. здесь были высказаны две теорш. Одна, Дольче (Dolce), Лодовико, итал. основываясь на томъ, что северные Д. драматург*, род. въ 1508 г., ум. въ (датские, бретонские) заключают* въ 1568 г., переделывал* для итал. сцены себе погребения неолнтнческаго века, трагедш Эврипида и Сенеки; его соб а южные и восточные (северо-афрп- ственная трагедья „Marianna** (1565) кансше, кавказсше и др.) — несомнен пользовалась огромным* успехом*. но относятся уже къ бронзовой и даже HcTopin Ирода и Марьанны была по железной эпохе, принимает*, что обы том* драматизирована и Вольтером* чай сооружать Д. возникъ ва северо- хотя неизвестно въ точности, знал* западе Европы и уже оттуда распро ли онъ пьесу Д. По мненио некото странялся на югъ. Но более общепри рыхъ итал. критиковъ (напр., Конелло), нята другая Teopin, по который Д., за- трагедия Д. послужила однимъ изъ ыешшште погребенья въ пещерах*, прообразовъ „Отелло** Шекспира. Д. стали сооружаться сперва въ Азш, а написалъ также рядъ комедий, предста оттуда этогь обычай распространился вляющих* въ большинстве случаев* и въ Европу, и при томъ двумя пу переделки Плавта („СарШь-по" = „Milea тями; одинъ пут* шел* через* Сирш, g l o r i o s u s " ; „Marito = Amphitryon**), Египет*. Сев. Африку, а затем* въ при чемъ иногда подражание римскому южную Испанш, Португалш, Бретань, источнику уступает* место воспро Ирландью, Англш, Голландш, Дашю. изведению окружающей ЖИЗНИ (напр.. Это былъ путь прнморешй; обычай въ „Яишапо"). Я Фр. распространялся понему отчасти вследД о л ь ч е д о р я е , см. Апеннины, Ш , 269. CTBie передвиженья народовъ, отчасти Dolce far nlente (итал.), сладкое посредствомъ торговли; отъ береговъ бездействие, птяятная праздность. обычай пропнкалъ и внутрь стран* Д о л ь ч и (Dolci), Карло, живой ис. фло (Францш, сев. Германш и т. д.). Дру рентийской школы, ученик* Джакопо гой путь шел* по черноморскому по Впньали, род. въ 1616 г. во Флоренцш и бережью Кавказа и Крыма, на Балкан- умер* тамъ же въ 1686 г. Произве скш полуостров*, а затем* въ сев. дения его, большею частью мадопны Германш, къ БалтШскому и Немец И ЛИКИ святых* запечатлены харак кому морямъ. Обермайеръ полагает*, теромъ, вполне оправдывающим* имя что въ Западной Европе обычай со самого художника (Dolce — сладкШ, оружать Д. продолжался сравнитель нежный), исполнены нежной кротости но недолго и затемъ уступил* место до такой степень!, что живописца часто, другим* способам* погребешя, тогда и не безъ основания, упрекали в * из какъ въ сев. Африке и въ А з ш онъ лишней мягкости его кисти. Во всех* и начался раньше, и продолжался поз его картинах* мерцает* какая-то бо же, а кое-где (въ Индш) продолжается язливость и меланхолья, не покидавеще до настоящаго времени; во вся пия его до самой смерти. Я . Т. ком* случае, нельзя предполагать Д о л ь ч и н о (Dolcino), фра, глава (как* это думали некоторые ранее), секты апостолов*, см. Ш , 297. что существовал* какой-то „дольменДоля, мера веса = Уев части золотя. ный народъ", расьтространивьшй Д. Д о м а , см. дамы. на всемъ пространстве, где они встре Д о л а н и к * , названье чернаго сланца, чаются: распространялся только обы содержащая до 45°/о летучих* ве чай, заимствовавшийся одними наро ществ*. u я 19«