* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
333 Джоуль—Джупна. 334 Марш и I . Христа въ старые тради оставаясь приивлекательнымъ для трехъ ционные сюжеты Д. внесъ новое, пре- поколений художиииковъ. Самый круп творивъ ихъ силою своей фантазии и ный живошгсецъ Италии X I V в., Д. придавъ имъ новый оттвнокъ. Богома былъ и хорошимъ скульпторомъ и терь онъ изобразилъ здесь более зем архитекторомъ. Въ качестве главнаго ною матерью, чъмъ царицею небесною, архитектора города, онъ былъ прнглакакъ изображали ее ранее живописцы шенъ Флоренщей въ 1334 г. руково подъ влияшемъ виэантШскихъ традиций, дить постройкой колокольни собора и вложивъ въ Нее более материнскихъ ея украшешемъ. Во время этихъ работъ чувствъ и тесно связавъ Ее съ Мла-Д. ум. въ 1337 г. Современники глу денцемъ. Въ изображетяхъ последнихъ боко ценили Д. Данте называлъ его событий изъ жизни Христа онъ ввелъ самымъ знаменитымъ художникомъ более драматизма, человеческая чув своего времени.—ОД, см. Quilter, G." ства, чемъ это делалось прежде. Даже (1880); Вышеславцев*, „Д. и джюттисты" сухая аллегорш трехъ монашескихъ (2 изд., 1881); Janitschelc, „Die Kunstобетовъ—бедности, целомудтяя и по lehre Dantes u n d G. K u n s t " (1892); слушания, вместе съ апоееозой св. Zimmermann, „G. und die K u n s t Italiens Франциска (въ нижней церкви въ Ас- i m M i t t e l a l t e r " (1899); TJiode, „Franz v o n снзи)—у Д. получила задушевный ха Assisi u n d die Anfange der K u n s t i n рактеръ. Высший расцветь таланта Д. I t a l i e n * (1904); Seelincourt, „ G . (1905); представляютъ фрески въ цер. Santa Rinteln, „G. u n d die Giottoapokryphen" Сгосе во Флоренцш. Здесь, въ капелле (1912). Я . Тарасов*. Бард и, онъ изобразилъ второй разъ и Джоуль, Джемсъ, см. Джауль. съ новой силой и глубиной сцены изъ Джуба, одно изъ названий р. Джежизни св. Франциска, въ капелле Пе- ба (см.). рупди—сцены изъ жизни 1оанна Еван Джузгунъ, Calligonum aphylium гелиста. И въ этихъ, самыхъ совер- Pall., видъ изъ сем. гречичныхъ, вет шенныхъ фрескахъ Д. есть много тех- вистый кустарникъ до 3 м. высоты, съ ническнхъ недочетовъ: типы однооб красно-бурыми ветвями и розоватыми разны, позы и движешя не свободны, душистыми цветками; крылатыя се перспектива и анатомйя иногда непра мена, разносимыя ветромъ, легко и вильны. Но ясность и простота компо быстро произрастаиотъ. Д. прекрасно зицш, тонкая наблиодательность и пси укрепляешь песчаные холмы и задерхологическая верность характеровъ, живаетъ передвижете песисовъ. Рассила фантазии, способная до безконеч- пространенъ въ степяхъ Уральск, и ности разнообразить основные моти Закасшйск. обл. и Астраханок, губ. вы,—все. это такъ сильно действуетъ, Плоды и молод, побеги употребляются духовная жизнь бьеть такимъ силь- калмыками для утолешя жажды. нымъ ключемъ отъ картинъ Д., что Джуладъ, развалины города въ зритель забываетъ о техническихъ Терской обл„ на р. Тереке, где въ недочетахъ и выносить отъ фресокъ 1397 г. Тамерланъ разбилъ Тохтамыша. Д. впечатлеше более сильное, чемъ Джул!о Рома но, см. Романе. отъ многихъ произведений, творцы ко Джуль, см. Джауль. торыхъ пользовались всеми усовер Джульфа, с. нахичев. у. Эрив. губ., шенствованными средствами живописи. на р. Араксе, на границе Персш, 7СЗ Эта жизнь и теплота индивиду ал ьнаго жит., таможня, Д. была въ древности чувства, которую внесъ Д. въ суровую болын. гор. съ 40—50 т. жит. (армянъ) строгость господствовавшей въ Х Ш в. и множествомь церквей, но въ 1603 г. омертвелой византийской школы, поло разрушена перс, шахомъ Аббасомъ, а жила начало развитию новаго итальян жители переселены въ Персш. Отъ ская искусства. Чимабуэ сдвлаль въ стар. гор. остались интересный раз этомъ направлении первый шагъ, Д. валины. решительно пошелъ впередъ и, бла Джульяно (Giuliano i n Campania), годаря своему таланту, оказалъ такое гор. въ итал. пров. Неаполь, 14.363 ж. сильное вшяше, что въ течете сто Джупна, или Джамна, притокъ летий по всей Италии царилъ стиль Д., Ганга (см.), дл. 1.400 км. n e