* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
329 Джордясъ. ззо иомпстъ (1839—1897). Происходилъ изъ строго религиозной, почти духов ной семьи—его отецъ занимался въ Филадельфш издатемъ и комиссион ной продажей духовио-нравственныхъ книгъ епископальной церкви. Воспи тание его велось въ духе стариннаго американская благочестия. Духовный лица были обычными и наиболее ува жаемыми посетителями дома. Изда тельский дела его отца скоро разстроились, и Д. 14 летъ долженъ былъ закончить свое школьное образование, оставшееся очень неполнымъ, и само стоятельно зарабатывать средства къ жизни. Онъ поступилъ приказчикомъ въ магазинъ, потомъ конторщикомъ къ нотариусу и, наконецъ, всего 15 летъ отъ роду юнгой на корабль, отправляв шийся въ далекое океанское плавание. До возвращении черезъ годъ въ Аме рику сталъ ваборщикомъ въ типографш, затемъ опять матросомъ и, нако нецъ, поселился въ Санъ-Франциско, ставшемъ его второй родиной. Здесь онъ перепробовалъ самыя разнообраз ный зашпия, пока не вернулся къ своей старой профессии наборщика. Одно время онъ издавалъ небольшую газету, не имевшую успеха. Рано женился. Семейная жизнь его была очень счаст лива, несмотря на лишения, которыя ему приходилось переносить, доходив ший до того, что, какъ онъ самъ разсказываетъ, онъ долженъ былъ однажды, чтобы накормить своего голоднаго ре бенка, попросить у незнакомаго чело века на улице милостыню. Детей у него было четверо, и онъ относился къ нимъ съ самой нежной любовью. Вообще, Д. обладалъ удивительно любящимъ сердцемъ. По справедливой характеристике одного изъ его друзей „высокий умъ и мужественный харак теръ сочетались въ немъ съ просто той и мягкостью ребенка—съ твмъ женственнымъ элементомъ, который можно заметить только въ истинно великихъ людяхъ". Писательскую де ятельность Д. началъ очень рано, когда ему едва исполнился 2 1 годъ. Онъ сталъ писать въ газете, которую, самъ же и набиралъ. Более серьезный характеръ его писательство приняло черезъ несколько летъ, когда онъ выступилъ съ цвлымъ рядомъ статей въ различныхъ газетахъ и журналахъ. Интересно, что некоторое время ого очень занимала мысль написать боль шой романъ. Романиста изъ него не вышло, но самый фактъ подобныхъ попытокъ очень характеренъ для Д., какъ доказательство художническаго элемента въ его природе. Именно ху дожественный достоинства и доставили его эконом ическимь произведевиямъ изъ ряда вонь ВЫХОДЯЩИЙ успехъ среди широкой публики. Основой общественныхъ взглядовъ Д. явилось его релизюано-нравственное мировоззрение. Все самыя широ кий обобщения политической экономии сводятся, по его мнению, къ немногимъ нравственнымъ истинамъ, вроде „не желай другому того, чего самъ себе не желаешь". Его речи и лите ратурный произведешя нередко трудно отличимы отъ религаозныхъ пропове дей, даже по ихъ названия мъ, вроде „Не укради", „Да щнидетъ царств!е Твое" и т. п. Осуществление нравствен н а я закона, предан сан наго ш р у Божествомъ,—таковы конечный цели об щественной науки, какъ ихъ понималъ Д. Главнымъ сочинеюемъ Д., доставившимъ ему громкую известность во всемъ M i p e , была его книга „Progress a n d P o v e r t y " , „Прогрессъ и бедность" (1879 г.), разошедшаяся въ сотняхъ тысячъ экземпляровъ. После появле ния этой книги Д . становится обще ствен нымъ деятелемъ, ведущимъ неуто мимую борьбу за практическое осуществлеше своихъ идей какъ въ своей родине, Америке, такъ и въ другихъ странахъ англосаксонская Mipa. Сь целью пропаганды онъ совершилъ несколько поездокъ въ Англш и Ав стралию. Въ Америке популярность Д . достигла высшей точки въ половине восьмидесятыхъ годовъ, когда онъ сталъ во главе особой партш, выдви гавшей на первый плавь земельную реформу, н выступнлъ кандидатомъ въ мэры Нью-1орка. Кандидатура его ус пеха не имела, но все-таки полученное имъ огромное число голосовъ, несмотря на то, что онъ боролся противъ обЪихъ главныхь партШ страны, свиде тельствовало объ его исключитель ной популярности върабочихъ массахъ.