* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
299 Джауль—Джеваншнрск1Я увздъ. 300- стоящаго двлешя на касты, вслед ствие чего индусы относятся къ нимъ, какъ къ чужимъ, даже съ нъкоторымъ презрътемъ. Антропологически они тоже несколько отличаются отъ арийскихъ племенъ Индии, и некоторые авторы склонны приписывать имъ мон гольское происхождение. Помимо зем леделия Д. занимаются торговлей. Въ наст, время они ревностные мусуль мане и насчит. до 7 мил. А. Икс. Джауль (Joule, 1818—69), Джемсъ, англ. физпкъ, одновременно съ Майеромъ и Гельмгольцемъ открывший законъ сохранения (превращения) энер гии; былъ пивоваромъ; самоучкой за нялся эксперимент, изследовашями электричества и въ появивш. въ 1843 г. работе о нагревательн. силе электрич. токовъ впервые формулировалъ на основан in своихъ опытовъ механич. эквивалентъ теплоты. Этой работой онъ поставилъ на прочную научн. почву не только высказали, за годъ до этого Майеромъ законъ сохранения энергии, но и механич. теорш теплоты. ДальнЪйш. работы его, произведен, отчасти вместе съ Томсономъ, каса ются Teopin газовъ и электричества. Джаунпуръ, гл. гор. одноимен. окру га (1.202.920 жит.) въ Брит. Индш, 42.771 ж., значит, производство и тор говля благовон. веществами. Джау-Тепе, небольшой грязев.вулканъ на Керч. полуостр., 400 ф., на вост. склоне его серный ключъ. ДжаухарШ (ок. 940—1003), знаменишвйппй арабскш классич. лексикографъ, толковый словарь кот. „Сахахъ" (т. е. „Правильное") есть основа для всехъ послед, словарей. Родомъ изъ Туркестана, изъ г. Фараба. Поучив шись въ Багдаде у лучшихъ филологовъ, Д. съ целью тщательной про верки накопившихся въ науке словарныхъ материаловъ прожилъ некоторое время среди кочевыхъ племенъ пу стыни, где речь сохраняла еще свою архаичность и чистоту, въ противность жаргонной речи горожанъ. А. К. Джафаръ, см. Геберъ, X I I I , 24. Джафна, гор. на одноим. острове, къ сев. отъ о. Цейлона, 33.879 ж., гл. обр., тамнловъ. поэтъ, живши'й, вероятно, въ Х Д в. после P. X. въ Бенгалш, авторъ лирико-эроти ческой пасторали „Гитаговинда" (Gltagovinda), написанной на санскритскомъ языке въ очень изысканныхъ и сложныхъ стихотворныхъразмерахъ. Эта „песнь (gita) о па стухе (govinda)" въ яркихъ краскахьизображаетъ пылкую страсть богапастуха Кришны (см.) къ его возлюб ленной пастушке-нимфе Радхе (Radha). Религиозно - мистическое толковашепоэмы „gitagovinda" (К.—пантеистиче ское божественное начало, Р. — инди видуальная человеческая душа и т. д.),. общехиринятоевъбрахманическойИндш,. имеетъ аналопювъ„иносказательномъ"толковаши библейской „Песни песней". Издана въ подлиннике съ латинскимъ. переводомъ и предисловиемъ, „Gitagov i n d a " въ 1836 г. Ласссномъ; Ф. Рюккертъ сделалъ мастерской немецкий, стихотворный переводъ, имитирующий, санскритские размеры („Abhandlungen f u r die K u n d e des Morgenlandes", B. I ) . tf. P. Джвари, перевалъ въ Кутаис. г.,, зугдидск. у., на высоте 7.603 ф. Джеба (Juba), река въ В. Африке, беретъ начало въ Абиссинск. гор., къ. с.-в. отъ оз. Рудольфъ, образуешь гра ницу между итал. и брит. Сомалилэндомъ и после 1.600 км. течения впа даешь въ Ицадйск. ок. Джебель, арабск. „гора", входить въ составъ многихъ арабск. географич. назвашй, напр., Д.-аль-Тарикъ (Гибралтаръ). Джебель - Аджашъ, ГУ, 232. см. АтласЪг Джебраильск1й уЪздъ, см. карягинскгй угъздъ. Джеванширск1й увздъ, въ центр, части Елизаветпольской губ., спус кается длинной полосой отъ Карабахскаго хребта до р. Куры. Занимаешь площ. въ 4.654,1 кв. в., по устройству поверхности распадается на три части:: высокую горную страну на юго-зап... вершины котор. переходить за 11.000фт. выс, съ суров, климатомъ и очень, снежной зимой, холмистую и бога тую лесомъ среднюю часть съ умереннымъ климатомъ и низменную сЪв.Джахыэъ, см. араб, лит., I I I , 328. вост. часть, спускающуюся въ долину Джаядева (Jayadeva), инддйскШ р. Куры, съ жаркимъ, влажнымъ или-