* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

237 Деньги, 238 ческой литературе. Ранте мерканти­ листы, съ ихъ слабыми теоретиче­ скими воззрениями, склонны были при­ писывать особенный свойства золоту и серебру и считали ихъ „богатствомъ по преимуществу"; многое позднъйпие экономисты выражали глубокое удивлете, что люди охотно отдаютъ важ­ нейшее жизненные продукты за кру­ пицы негоднаго или малозначительнаго въ личномъ употреблении (предметы украшения) металла. Все непонятное въ Д. съ индивидуалистической точки зрешя лежитъ въ области социальной. Д. возникли не на почве обществен­ наго договора, о не не были придуманы и установлены какой-либо властью, а медленно развивались въ процессе хо­ зяйственной эволюцш. Естественно, что матер1аломъ для нихъ могли слу­ жить лишь известный людямъ блага прямого или посредствующего значешя, а не какие-либо особенные предметы. Въ зависимости отъ условии жизни народа въ роли Д. выступаютъ то хлебъ, то скотъ, то орудия производ­ ства (оружие). Рабы у древнихъ эллиновъ оценивались быками; латинское слово „ресшиа" происходить отъ „ресшз"—мелшйскотъ. Вообще, въ качестве Д. употребляются те объекты, которые играютъ наиболее выдающуюся роль ве хозяйстве, которые характеризуютъ вообще „состоите" народа, на которые цривыкаютъ „оценивать". Предметомъ оживленной мены древнихъ славянъ съ соседями были шкурыпушныхе зве­ рей (соболь, куница, белка); поэтому, мы въ древней Руси, наряду съ моне­ тами иностранной чеканки (арабской, византийской), находимъ упомянутые меха въ роли Д. Самое название „куны", происходить отъ слова „куница". Наи­ более дробнымъ денежнымъ знакомь была белка (см.), по своей стоимости впоследствии приравнивавшаяся одной сотой рубля. По Русской Правде 50 кунъ составляли гривну (см.). Отсюда ясно, что продуктъ, не имеющий цен­ ности, Д. быть не можетъ. В е про­ тивореча се этиме, повидимому, на­ ходится факте существования т. н. „условныхъ" Д. (малоценный рако­ вины, кусочки шкурь или кожи); однако, это противореч!е — лишь ка­ жущееся: за этими условными знаками всегда стоить какая-либо деятельная ценность, которую неудобно или не­ желательно употреблять конкретно при всякой меновой сделке. Части шкурокъ, несомненно, имели хождение и въ древ­ ней Руси: въ паыятпцкахъ отчетливо говорится о „куньихъ мордкахъ". По­ сле татарскаго нашвствп'я въ разныхъ местахъ Руси употреблялись кожаныя Д. Очевидно, что продуктъ, на который оцениваютъ и съ помощью котораго меняются, способенъ выполнять еще одну функцию — быть орудиемъ сбере­ жения ценности, которая, по мере на­ добности, легко превращается въ дру­ гую ценность. Отсюда—три основныя функцш Д.: оне суть мерило ценно­ сти (всеобщий эквивалеитъ), орудге об­ мена и средство сбереженья ценности. Ценность товаровъ, выраженная въ Д., наз. ценой, почему иногда говорить о Д., какъ о масштабе цЬнъ. А такъ какъ помимо двустороннихъ меновыхъ сделоке имеются и односторонний, где приходится платить хозяйственными объектами, то Д. являются и орудНемъ платежа (законное платежное средство). Въ древнихъ юридическихъ памятникахъ мы, естественно, прежде всего, встречаемся се этой функцией Д. Хотя ве качестве Д. употребляются блага личнаго или производительнаго потре­ бления, но очевидно, что обеектъ темъ лучше выступаешь въ роли Д., чемъ дольше можете быть удержанъ отъ своего непосредственнаго назначения, чемъ легче его сохранить исключи­ тельно для целей обмена. Поэтому, кожа лучше скота, неблагородный металлъ выше изготовленнаго оруж1я, драгоценные металлы, употреблявшие­ ся лишь богатыми людьми для укра­ шений, удобнее меди и железа. Въ конце концовъ, человечество остано­ вилось на благородийыхъ металлахъ, какъ наиболее удобныхъ для переноски (высокая ценность при маломъ объеме), сохранены (не ржавеютъ) и дробления (однородность строени'я). Понемногу въ кач. денежной единицы выд вигаются весовыя части золета или серебра (фун­ ты, какъ наз. и теперь денежная еди­ ница въ Англш, ливръ франц., марка германская). Весь и проба слитка удо­ стоверялись сначала на рынке; забла­ говременное наложение клейма обще-