
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
605 Дан! я. 1 606 торый своимъ увлекательнымъ лнризмомъ восггвлъ любовь и море, поввдалъ о жизни моряка, драматизировалъ миеичосшй сюжетъ о „Кузнеце Волунде" и вывелъ сказочную фанта стику въ произведешяхъ: „Принцесса и полцарства", „Къ востоку отъ солн ца и къ западу отъ луны", „Давнымъдавно" и др. 1енсъ Якобсенъ (1847—85) возродилъ исторический романъ, пропитавъ его пламеннымъ эротнческимъ настроешемъ, и создалъ шедевры „ Mapin Груббе" и „Нильсъ Люне*. Какъ и в е з д е въ последнее время, романъ и въ датской литературе занялъ пре обладающее положеше. Родоиачалышкомъ романа современныхъ нравовъ слЬдуетъ считать Вильгельма Топсё (1840—81). Народничесшя темы куль тивировались особенно Софусомъ Шандорфомъ (1836—1901), писавшимъ по вести изъ жизни сьелландскихъ кресть янъ и также мелкой буржуазш. Изъ современныхъ народниковъ сплочен ную фалангу образуетъ „голландская школа", которой руководить 1оганнесъ 1енсенЪ (род. 1873), 1оганнъ Окьеръ и 1оганнъ Скьольдборгъ. Особенно первый призваиъ занять выдающееся место въ литературе Д. Генрикъ Понтоппиданъ (род. 1857)—трезвый изобрази тель современныхъ нравовъ. Карлъ Эвальдъ (1856—1908) также предста витель чистаго реализма, не мешающаго ему писать и хороппя сказки. Зато Густавъ Видъ (р. 1858) обнару жить много *дкаго остроум1я. Якобъ Кнудсенъ (род. 1858) въ своихъ романахъ выступаетъ лровозвестникомъ грундтвипаннзма. Лаурисъ Брунъ (род. 1864) прославился историческими ро манами „Всехъ грешниковъ король" и „Абсалонъ". З а т е м ъ назовемъ пред ставителей психологическаго романа и эстетовъ-стилистовъ. Среди нихъ первое место принадлежитъ Герману Вату (1857—1912). Карлъ Ларсенъ (р. 1860) соперничаете съ нимъ по стилю и тонкому психологическому анализу, Психологическая новелла на шла своего мастера въ л и ц е Педера Нансена (род. 1861). Для театра писа ли Густавъ Эсманъ (1860—1904), Эдвардъ Брандесъ (р. 1847) и Эйнаръ Кристгансенъ (р. 1861), на которыхъ заметно сильное вл1ян1е Ибсеиа. Со вершенно особое место занялъ Карль Гьеллерупъ (р. 1857). Примкнувшей вна ч а л е къ кружку Брандеса, онъ впо следствии подпалъ подъ вл1яше не мецкой культуры, увлекся Вагнеромъ и Ничше, а въ настоящее время по грузился въ Mipb буддизма. Лучлие его романы: „Минна", „Мельница" и „Каманита". Онъ и народники льнуть къ Германш, въ то время какъ боль шинство датскихъ поэтовъ съ легкой руки Георга Брандеса боготворить Францш. Лирическихъ поэтовъ въ Д. не меньше, ч е м ъ везде, но публика совсемъ ихъ не знаетъ, и для датской культуры они никакого з н а ч е т я не имеютъ. Среди нихъ назовемъ символистовъ Михаэлиса, Клауссена, 1ёргенсена (р. 1866), Стуккенберга и Роде. Какъ переводчике русской поэзш, про славился Торъ Ланге. См. „Statistik Aarbog" (офиц. изд); Weitemeyer, „Danemark" (1889; также франц. и англ. изд.); Brochner, „Danish Life in Town & Country" (1903); Butlin, „Among the Danes" (1909); Haggard, „The Rural Denmark" (1910); Крюковъ, „Сельское хоз. в ъ Д." (1899); Шт. Gosse, „То Besbg i Danmark" (1912); Allen, „Histoire de Danemark"; P. Hansen, „IHustrered dansk Litteraturhistorie" (3 т., 2 изд. 1902); V. Andersen, „Litteraturbilleder (2 т., 1903—4); К. Тгандеръ, „Датско-русшя изследовашя" (1912). К. Тгандеръ. Датский, языкъ, см. германскге языки, X I V , 355. Датское искусство. Дашя долго не могла создать своего самостоя тел ьнаго искусства. Не только въ V — X векахъ, когда юты вели жизнь пиратовъ, но и в ъ X—ХП векахъ, когда они осели и когда у нихъ начала скла дываться государственная жизнь и стало водворяться христ1анство, искус ство Даши не имело своего облика. РоманскШ соборъ въ Рибе (ХП в.) в ъ Юлланде носить следы рейнскаго вл1яшя. Соборъ въ Рескильде (конца X I I в.) на о. Сьеланде отражаете стиль нидерландсмй. Въ церкви въ Вестерв и г е на севе ро западно мъ берегу Юл ланда видны отголоски англШскаго зодчества. Эпоха готики и возрождешя также не выработала своихъ формъ. Болышя церкви въ Оргусе въ Юлланtt