* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Дашаскъ. л у ч а е т ь слоистое строение. Такую сталь т л и ф у ю т ъ и протравляютъ кислотой, кот. различно действует* на сталь разл. твердости, вследствие чего на поверхности получается рисунокъ. Что бы этому рисунку сообщить более при чудливый, красивый очертания, передъ сваривашемъ кусковъ на поверхности од ного изъ нихъ выгравировываютъ углу бления, въ кот. входить сталь другого куска при проковки. Если приготовл. т. обр. Ц. сталь отшлифовать, то рису нокъ исчезнетъ, но его снова можно вызвать, протравляя поверхность кисло той. Этимъ настоящая Д. с. отличается отъ поддельной, въ кот. рисунокъ вы зывается искусственно. Въ этомъ слу ч а е поверхность обыкн. стали галифуютъ, покрывают* тонки мъ слоемъ воска, н а немъ выгравировываютъ рисунокъ и протравляютъ кислотой, вследствие чего и появляется рисунокъ. Более просто можно вызвать рисунокъ на шлифован, поверхности стали, проводя по ней кистью, смоченной кислотой. Прехтъ при изготовлении Д. с. вво д и т ь въ нее платину: берется тонкая стальная пластинка, обматывается пла тиновой проволокой, поверхъ этого на матывается железная проволока, и все нагревается до сварочнаго жара и хо рошо проковывается. Внутри получен ной т. обр. стали и железа оказывает ся платина, кот. при шлифовке и про травке даетъ очень красивый рису нокъ. Благодаря тому, что Д. с. очень хорошо проковывается, она отличается •большой вязкостью и прочностью. Изъ Д. с. приготовляются ружейные ство лы, а главное, клинки. Свое назван! е Д. с. получила, вероятно, отъ города Дамаска, г д е она изготовляется въ большом* количестве. Д. с. была вы везена изъ Азш крестоносцами, а за т е м ъ производство ея началось и въ Европе. Въ наст, время европ. Д. с. ничемъ не уступаетъ восточн. образ ц а м и О происхождении Д. с. см. Беек, „Geschichte des Eisens". А. Г. Дамаске, гл. гор. Сирии, располож. по об. берег, р. Барады, у подножья Антиливана, въ цветущей равнине Гхута, где разбросано до 140 деревень. Сады, виноградники и огороды самого Д. занимают* свыше 155 кв. км. Насел., по приблиз. подсчетамъ, 150—225 тыс. 3 4 542 жит., изъ кот. свыше / —мусульмане. Пыльныя, кривыя улицы Д. и обнесен, снаружи грубыми стенами дома его— невзрачны. Но за стенами центръ жи лища—вымощенный дворъ съ мрамор ными фонтанами, апельсин, и лимон, деревьями и цветами; жилыя помещешя, окруж. лворъ, украшены въ богат домах* мозаикой, резьбой. Несмотря на древность, Д. беден* памятниками старины. Сохранились лишь стены съ башнями и воротами да остатки римск. водопровода, На гл. улице наход. дом*, г д е жилъ апост. Павелъ. Мечеть Омайядовъ,—когда-то церковь 1оанна Кре стителя,—после пожара 1893 г. въ зна чит, части отстроена заново. Отъ зам ка Эль Малика, постр. въ ХШ в., со хранились лишь внешний стены. Ба зары Д. славятся на всемъ Востоке, но транзитная торговля города значит, понизилась со времени проведения Суэцк. канала, пошатнувш. караван, торговлю. Д. сохранилъ, однако, свое значенie, какъ рынокъ кочевниковъ арав. пустыни. Онъ соединен* ж. д. съ Бейрутомъ, Мезерибомъ и Меккой.— Легенда считает* Д. древнейш. оби таем, город. Mipa. Назваше его встреч, еще въ надписях* вавил. памятников* и неоднократно въ кн. Бытия. Во вре мена егнпет. владыч. Д. былъ столицей неболып. пров. Уби; позже превратил ся въ столицу самостоят, арамейск. государства. Давидъ и др. цари Израи ля вели постоян. войны съ Д., заста вляли его платить дань. Въ V I I I в. до P. X. Д. былъ покоренъ Ассирией (см. IV, 124—5), а въ I V в. вощелъ въ со став* монархии Александра Макед. Въ 63 г. до P. X. Сирия сделалась провин цией Рима, но Д. сохранялъ самоупра вление до 150 г.; населеше его приня ло въ эту эпоху христианство. Въ V H в. Д. былъ завоев. халнфомъ Валидомъ. Халиф* Моавия сделал* его резиден цией династии Омайядовъ. Въ ХП в. кре стоносцы безуспешно осаждали его. Въ 1260 г. Д. былъ завоеван* монголами, по томъ египтянами, въ 1399 г. разрушенъ Тамерланом*, а въ 1516 г. присоединенъ къ турецк. империи. Попытка Ибрагимъпаши присоединить его къ Египту кон чилась неудачей, и въ 1840 г. европ. державы принудили последи, удалить ся изъ Сирш. Въ 1860 г. мусульм.