
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
441 Гуттенъ. 442 Началъ Г. цаломничествомъ по гнъздамъ гуманистической образованности Кельну, Эрфурту, Лейпцигу, Грейфсвальду, Виттенбергу. Ему посчастли вилось найти друзей, даровитыхъ, какъ н онъ, безраздельно отдавншхъ себя служению новой науке: Крота Рубеана, Эобава Гессе, каноника Мущана. Шесть л е т ь , не покладая рукъ, работалъ Г. н хорошо овладелъ гума нистической латынью. И уже поэтическШ даръ его началъ разбрасывать вокругъ свои первыя брызги. Чтобы завершить свое гуманистиче ское образоваше, Г. предпривялъ въ 1512 году путешествие въ Италш. Между деломъ онъ думалъ также до биться тамъ диплома юриста, чтобы сделать щцятное отцу: старикъ отъ души презиралъ профессш гуманиста и поэта и требовалъ, чтобы Г. нашел* себе, наконецъ, какое-нибудь хлебное занятие. Но пребывание въ Италии не дало Г. ничего. Онъ попалъ туда въ разгаръ войны между Францией и Гер манией, время зашгпя науками весьма неудобное, едва не погибъ въ Павш отъ рукъ швейцарскихъ наемниковъ императора, вернулся въ Гер манию, снова поехалъ, опять неудачно, и въ 1517 году окончательно возвра тился на родину. Хлебнаго диплома онъ не получилъ, но его слава, какъ поэта и гуманиста, окрепла настолько, что въ В е н е онъ удостоился отъ Максимвдиана венчания поэтической коро ною. Корона была уже въ то время сторицею имъ заслужена. Г. больше, чемъ кому-нибудь, была обязана не мецкая литература теснымъ сближе нием* между народнымъ и гуманистическимъ течешемъ, между направлешемъ Себ. Бравда и Мурнера съ одной стороны, Рейхлина иЭразма—съ другой. Имя Г. въ это время уже гремело по всей Германии, какъ имя страстнаго и красноречиваго бойца за справедливость, безтрепетно подняв шаго руку на могущественнаго про тивника. Его двоюродный брать, Гансъ Г., былъ убить герцогомъ Ульрихомъ Виртембергскнмъ, у котораго нахо дился на службе. Обстоятельства, со провождавшая эту грубую расправу, были действительно возмутительны, и Г, отъ имени всего своего родового клана, который сплотился передъ этимъ кровавымъ оскорблением*, на чалъ походъ на герцога. Одну за дру гой опублнковалъ онъ четыре „речи" противъ убШцы, требуя, чтобы импер ский судъ предалъ его казни; а въ Ита лии кроме того опублнковалъ ддалогь „Phalarismus", въ которомъ выставилъ герцога Ульриха вернымъ ученикомъ самаго свирепаго тиранна древ ности, Фалариса. Возбуждение, подня тое въ Германш фнлишшками Г., было такъ велико, что два года спустя у герцога были отняты его владения. Но герцогъ Ульрихъ былъ ничтож ный противникъ сравнительно съ темъ, на котораго дерзнулъ („Ich hab's gewagt!") ополчиться Г. после виртембергской победы. То былъ Римъ. Въ борьбе его съ Римомъ необыкновенно ярко вскрывается та крепкая связь, которая очень скоро образовалась въ Г. между гуманизмом* и духомъ ре формы. Г. началъ, какъ чистый гума нист*, легкой атакой противъ кельнскихъ обскурантовъ. Овъ принимал* участие въ составлении памфлета „Triiimphus Capnionis" (см. Рейхлинг). Онъ—главный авторъ второй части „Писемъ темныхъ людей" (см.). Они написаны въ Италш, и въ нихъ идет* р е ч ь больше о невежестве монахов* и ихъ ненависти къ классическому просвещешю, чем* о религии и цер кви. Но то, что онъ видЬлъ въ Риме, то, что перечувствовалъ на родине, постепенно вдыхало все больше и больше серьезности въ его протестъ. Въ 1519 и 3520 гг. один* за другим* появляются его диалоги: „Лихорадка", „Вадискусъ или римская троица", „Зри тели", и жало его сатиры все боль нее, все чувствительнее уязвляетъ ду ховенство и Римъ. Но Г. еще не стоит* на точке зрения реформы. Его взгляд* на движете, поднятое Лютером*, мало изменился съ техъ поръ (1518), когда онъ въ одномъ письме изображалъ все дело, какъ обычную распрю монаховъ, ему ненавистных*, и посылал* имъ самое искреннее пожелаше: consumite ut consumamini invicem (пожирайте, да пожраны будете сами). Но Г. не могъ заблуждаться долго. Въ 1520 году,, немного позднее „Вадискуса", появи лись главный сочинения Лютера, и Г .