
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
253 Груз!я. 254 скую сторопу природы, влияше ея на человека, настроения поэта, вызывае мый е я красотами. Въ зените развитая романтической поэзш стоить Бараташвили. Онъ отражает* в ъ своихъ стихахъ без утешную, безотрадную жизнь грузин с к а я интеллигента конца первой по ловины X I X в. Онъ какъ бы соединил* въ фокусе все, о чемъ думалъ грузинъ-интеллигентъ того времени, и выразил* это въ своихъ безсмертныхъ стихахъ. Хотя отъ его стихотворешй в е е т * безконечной грустью, но онъ никогда не доходнлъ до отчаяния европейских* романтиковъ, хотя основанш к ъ безысходной тоске бы ло много: конец* самостоятельная существования родины, обманутыя на дежды на „единоверный братский на родъ", ц е л ы й рядъ стеснительных* для развитая груз, духа мероприятий, внесенных* „новымъ покровителем* , вместо дружбы и единения, и др. Поэтъ сознает* всю горечь жизни, но его спасает* е я глубокая религиоз ность. Романтическая поэзия в ъ творчестве безвременно скончавшагося Барата швили (он* умеръ в ъ 1846 г., 29-ти л е т * отъ роду) дошла до такой высоты, что дальше итти было некуда. И сле дующий за ним* поэтъ, князь Вахтангъ Орбелгани (1812—1890 г.), является уже выразителем* упадка романтической поэзии. Кн. В. 0рбел1ани, внукъ царя Ираклия П, двадцатилетнимъ молодымъ человекомъ принимает* участив в ъ плачевно окончившемся заговоре съ целью ииспровержешя русскаго вла дычества на Кавказе. З а т е я эта была въ корне же уничтожена, а ^частники е я сосланы в ъ различ ный места центральныхъ губерний. Вах. 0рбел1ани со своей матерью ца ревной Теклой и двумя братьями бы ли сосланы в ъ Калугу. Въ поэз1и В. Ор. «ильныхъ индивидуальных* мотивов* же встречается; онъ думает* не о вы ражении своего д у ш е в н а я настроешя, •ь о томъ, чтобы дать читателю образы хдеальной жизни: объ обязанностях* человека, идеальной женщины и т. п. Но и у него имеются стихотворения, хакъ напр., „Надежда", котор. являются горлом* романтической поэзш. Въ немъ 44 поэтъ воспеваетъ судьбы своей родины въ прошедшемъ, оплакивает* настоя щее и, после г л у б о к а я отчаяшя, пре дается светлой „надежде" на куль турное и духовное возрождение Г. После В. Орбелианн романтическая поэзия уступает* место реалистиче скому направлению въ литературе. Георггй Эристовъ (1811—1864), родоначальникъ этого направления, является, вместе съ ТБМЪ, основателем* груз, театра и груз, драматич. литературы. Онъ клеймить безпощадно недостатки и нравы отживающая ф е о д а л ь н а я общества. Его я д о в и т а я сарказма не избегли и т в первыя ласточки, про возвестники новой европейской куль туры, которыя вводили эту культуру только внешним* образомъ; въ своей комедш „Точка-запятая", описывая нравы администраторовъ и судей того времени, онъ даетъ превосходный обра зен* политической сатиры. После Эристова насталь пышный расцвет* груз, литературы; целая плеяда блестящихъ молодыхъ литераторов* оживила ее, внесла въ нее новый духъ и поставила въ уровень съ европейской литерату рой. Это были шестидесятники. Они выступили на литературное поприще во главе съ кн. Ильей Чавчавадзе, которому пришлось быть и вождем* въ походе противъ стараго поколения. Это была не только война идей, но и борьба литературныхъ направлений. Не личныя чувства, не индивидуальныя настроешя занимали молодыхъ деятелей, а народное горе и слезы, народная нужда и несчастие. Судьба Г. интересовала ихъ совершенно съ дру гой стороны. Кн. Ал. Чавчавадзе, Гр. Орбелиани и др. довольно легко уживались съ новыми формами правления отчасти потому, что оно казалось имъ фатальнымъ и неустранимым*, отчасти же по тому, что выгоды ихъ л и ч н а я поло жения некоторымъ образомъ примиряли ихъ со всеми недостатками строя. Правда, в ъ дни молодости они устроили н е к о т о р а я рода „бунтъ" во имя п о п р а н н а я договора, но „бунтъ" этотъ окончился такъ траги комически, что имъ пришлось скло нить гордыя головы предъ русской администрацией. Позже, уже в ъ л е т а х ъ ,