* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

57 Греческ1й огонь—Греч еск!й я*ыкъ. 58 н н ч у композиторъ, род. въ Москве 13 окт. 1864 г Игре на- ф.-в. учился въ московской консерватории у В. Са­ фонова (оконч. 1890 г.), композищи— въ петербургской у Н. Римскаго-Корсакова (оконч. 1893 г.). Въ 1894 г. получнлъ за квартетъ G-dur прем1ю па конкурсе петербургскаго камернаго общества. Г. успьлъ прюбрести из­ вестность, главнымъ образомъ, какъ вокальный композиторъ, между прочиыъ и своими духовными песнопе­ ниями, делающими его однимъ изъ вождей нова го направлешя въ русской церковной музыке. Сочинешя Г.: опе­ ры „Добрыня Никитнчъ" (Москва, 1903 г.) и „Сестра Беатриса" (1911 г.), музыка къ пьесамъ „Снегурочка" Островскаго, „Царь бедоръ" и „1оаннъ Грозный" А. Толстого (для Московск. Художественн. театра); много романсовъ и хоровъ, интересная „Литурпя" ор. 13 и д р у п я духовпыя композищи; д в е симфонш, оркестр, сюита, два струн, квартета, пьесы для ф.-п., скрипки и др. Ю. Э. ГреческШ огонь, см. взрьшчатыя вещества, X , 30/31. Грвческ1й я з ы к ъ , съ научной точ­ ки з р е ш я терминъ неточный и наводящ1й на ложныя предположения. Под­ ставляется единство тамъ, где, даже съ ходячей точки зрешя, имеется множество, множество какъ въ хроно­ логическому такъ и въ географическомъ смысле. Подъ понят1е Г. я. под­ ходить в с е видоизменешя общаго ко­ гда-то языкового материала, во-первыхъ известный намъ изъ древности, и аатемъ проходяпця черезъ эпоху объ­ единенная Элленизма, черезъ эпоху Византинизма и черезъ эпоху более позднюю, вплоть до настоящаго вре­ мени. На всемъ протяженш исторш все эти эпохи и першды (древнейнпй, древшй, более поздшй, византШсый или средне-греческШ, ново-греческ1й и т. п.) связаны бепрерывностью идущаго по разнымъ извилинамъ и скрещивающагося съ различными влияниями языкового предашя, частью въ живой речи, въ области произносительнослуховыхъ представлен^, частью же въ письменности, въ области писаннозрительныхъ представлешй. Сталобыть, следуетъ говорить не объ одномъ Г. я., но о греческихъ языкахъ. Этотъ терминъ можно брать или въ обширномъ смысле, обнимая имъ все видоизмененш греческаго языкового матер!ала, или же въ смысле более тес­ ному применяя его только къ древне­ греческому языковому соетоянш, въ отлич1е отъ соетоянш византгйскаго и новогреческаго. Но и древне-гречесмй яз. представляется намъ не въ однообразномъ виде единой языковой нор­ мы, а только въ виде разныхъ наре4ifl или ддалектову отразившихся или въ общепризнанной письменности, или только въ отрывочпыхъ эаписяхъ. Даже въ примененш къ школьному преподаванш, хотя и говорятъ объ од­ номъ Г. я., темъ не менее, преподно­ сить его, по крайней мере, въ двухъ раэличныхъ видахъ: въ виде аттическаго Г. я. Ксенофонта и др. и въ виде эолически-шническаго Г. я . Илиа­ ды и Одиссеи. Отношеше древне-греч. яз. къ более позднему и новогреческому можно сравнить съ отношешемъ языка латинскаго къ языкамъ романскимъ въ ихъ прежнемъ и новейшемъ развитш. Но пути постепеннаго перерождешя прежняго языкового состояшя въ состояшя последующая были различны на греческой и на латинской почве. У римлянъ, какъ носителей латинскаго яз., мы натыкаемся съ самаго на­ чала на централистическая завоева­ тельно - ассимиляторская стремления, сменившшея затемъ возникновен1емъ многихъ романскихъ языковыхъ обла­ стей, въ которыхъ опять проявляется централизмъ. Греки начинаютъ языковымъ децентрализмомъ и кончаютъ языковой централизацией и стремлен1емъ къ полному однообраз1к>. Рядомъ съ народами италханскимъ, французскимъ, провансальски мъ, испанскнмъ, португальскимъ, румынскимъ... имеет­ ся теперь только одинъ греческШ народъ. Назваше греки, Г. я. сложилось на подоб1е многихъ такихъ же назвашй, какъ следств1е распространительнаго толкован1я и перенесения назван) я части на целое. „Граями" (Grai) или „Грайками" (Graeci) называлось толь­ ко одно изъ греческихъ племенъ, а его иноязычные соседи распространи-