* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

563 Гроц|я. 564 (напр., Ил. I , 3 1 ; I I I , 125, 387; ХХП, нуется такъ, а и много другихъ. Вы­ 441; Одис. I , 352; V I I , 234); ео съ дру­ дающиеся воины иаъ знати собирають гой стороны, мы видимъ самостоятель­ около себя дружину (етаироч) нзъ знат­ ныхъ специалистовъ - ремеслепниковъ ной молодежи. Знать въ своихъ хозяй(напр., Ил. V , 59; V I , 314; V I I , 220), ствахъ имеетъ рабовъ (особенно много которые работаютъ ва заказчике въ у рабынь). Это или военнопленные, или себя дома (кузнецы, I V , 141), а иногда похищенные и проданные въ неволю ихъ, вероятно, приглашаютъ заказчики люди, или родившееся въ доме потом­ къ себъ (Одис. X I X , 384; ср. I I I , 425). ство рабовъ. Масса же населения—это Подобными специалистами у Гомера свободные простые люди (Хы'с, )ао£); изъ являются плотники, горшечники, кожев­ нихъ со стоить пехотное войско подъ ники, кузнецы, золотыхъ деле мастера Троей. Они по большей части земле­ и др. Они принадлежать къ особой об­ дельцы, владеющие своимъ учосткомъ щественной группе гомеровского об­ (клеромъ). Но среди массы свободвыхъ, щества демаурговъ (см. виже). Метал­ въ свою очередь заметно рааслоенпе. лургическая, столярная н другая тех­ Одни сосредоточили въ своихъ рукахъ ника, описываемая въ поэмахъ, настоль­ много участковъ земли—стали поли­ ко сложна, что требовало, конечно, клерами (Од. X I V , 211), другие—лиши­ эначительнаго разделения труда. Ви­ лись своего клера, — стали аклерами димъ мы и пряху, работающую за плату (Одис. X I , 490, где, впрочемъ, имеется (Ил. ХП, 433). въ виду не безземельный, а малозе­ Гомеровская семья въ принципе мельный крестьянинъ; ср. Ил. ГХ, 268). моногамна, но допускается наложниче­ Раэныя причины могли повести къ та­ ство, при чемъ дети наложнипъ ино­ кому нарушению социального равнове­ гда почитаются на ряду съ законными сия въ среде земледельческого насе­ детьми. Въ Трое мы видимъ и следы ления: неурожай, падежъ скота, неприя­ старой родовой общины: вместе съ тельский набеге, чрезмерный ростъ Приамомъ живутъ его многочисленные семьи (дробление участка) — все это женатые сыновья и дочери съ ихъ могло разорить одвихъ, а хозяйствен­ ный удачи, скопление участковъ по на­ мужьями (Ил. V I , 243). следству, приобретение ихъ отъ неБолее значительный соединения, иситравныхъ должниковъ—вело къ обо­ чемъ семьи,—это филы и фратрии (Ил. гащению другихъ. Безземельный пре­ П, 862 и I X , 63). Иэъ объяснений происхо­ вращался въ оста (Ь^тсО: наемника, ждения древнихъ филъ — наиболее в е работающего въ чужомъ хозяйстве за роятнымъ является то, по которому кровь, одежду и пропитание (см. осо­ филы—суть отдельный племена, соедибенно Одис. X V I I I , 357 сл.). Гомеров­ нившияся въ одинъ народъ, но сохра­ ский поэмы, изображаю шля по преиму­ нивший внутри этого народа более т е с ­ ществу быть аристократии, даютъ намъ ную связь своихъ членовъ. Происхожде­ мало материала для характеристики ние фратрий менее ясно; по своей сущ­ свободнаго крестьянства. Больше мы ности это соединение несколькихъ ро­ можемъ почерпнуть иэъ поэмы Господа довъ внутри филъ. Эти соединения „Труды и дни", относящейся почти къ крайне важны: только внутри своего тому же времени, когда гомеровский рода и фратрии человеке находите за­ поэмы принимали свою законченную щиту личности и имущество: если онъ форму (ок. 700 г. до P. X.). Геснодъ отъ нихъ отобьется,—онъ беээощитенъ. изоброжаетъ быть крестьянъ Беотии, Гомеровское ».1>щество по своему со­ где, благодаря плодородию почвы, сво­ ставу весьма неоднородно: на верху бодное крестьянство было не такъ по­ его стоить землевладельческая, воеи- давлено нуждой, какъ, напр., въ Аттике, яаларистократгя, существовавшая, какъ и въ большомъ числе сохранило свою мы видели, и въ микенское время. самостоятельность. Мы видимъ, что Аристократы представляють изъ себя пахотная земля здесь разделена но, правящий классъ; они сражаются на клеры, а .тЬсъ остается въ общей колесннцахъ; высшие изе ннхе име­ собственности: здесь крестьянинъ до­ нуются царями (р<юПсГ;); на Итаке и у быв оетъ себе дерево и здесь пасутся феакове не только главный вождь име­