
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
473 Гордонъ 474 вымя вернулся въ Россию и б ы л ъ с д е ланъ ген.-майоромъ; въ 1711 г. увхалъ въ Англию и прнмкнулъ къ воэстанпо якобитовъ; ум. въ 1752 г. Написалъ исторш Петра Великаго, имеющую, впроч емъ, незначит, интересъ (изд. въ 1765 г. на вгЬм. яз. въ Лейпд.). Гордонъ, Левъ Осиповичъ, выдаю щийся представитель новейшей еврей ской поэзии, род< в ъ 1830 г., долго временно занимался въ провинции педагогическою деятельностью. Въ 1872 г. Г. переъхалъ в ъ Петербургъ, г д е ум. въ 1892 г. Просветительное движение, начавшееся у германскихъ евреевъ въ донце ХУШ в., мало-по малу стало проникать на востокъ; въ средине X I X в. въ большинстве крупныхъ городовъ черты оседлости (въ Одессе, Вильне, Минске и др.) уже существуютъ кружки еврейской интеллнгеннди, выступающие съ опре деленной программой просвещения своего народа. Представители ста рины усмотрели въ теитденцйяхъ интеллигентовъ покушеше на освящен ный веками религпоэ но -общественный строй. Началась борьба двухъ поколешй. Этой именно борьбой определяется характеръ большинства произведений Г., носящихъ обличительный харак теръ. Смелый, незнающЙЙ компромисс совъ, одаренный блестящимъ стилемъ, поэтъ бичуетъ предразеудки стараго поколения, бездушный формализмъ раввиновъ, безотрадное положенйе евр. женщины („Койце - шелъ - 1удъ"), раскрьшаетъ темныя стороны обще ственной жизни („Шне- 1осифъ-бенъ Симонъ", „Оламъ-ке-Мннгого" и др.).' Для этой же цели поэтъ иногда прибегалъ и къ разговорно - еврей скому языку, съ неноддельнымъ юмор омъ рисуя отдельные эпизоды изъ быта некультурной провинции. Ря домъ съ современною жизнью Г. черпалъ, однако, свои темы и изъ Библии („Любовь Давида и Михалъ") и изъ позднейшей истории своего народа („Въ пучинахъ моря", „Въ пасти льва" и др.). Оставаясь до конца жизни од нимъ изъ убеждениейшиихъ борцовъ за просвещеше евреевъ и обновление ихъ жизни, Г* въ своихъ проиэведенйяхъ последняго перйода обнаружи в а е м некоторую перемену настроения, подъ влйяяиемъ ухудшения политиче с к а я положения евреевъ и сознанш того, что его единоверцы въ погоне за европейской культурой порываютъ связь съ своей собственной. Въ последнихъ проиэведешяхъ Г. явствен нее звучать нашональныя ноты, подчасъ доходяшдя до крика отчаян йя ( Д л я кого я тружусь?"). Г. известенъ также, какъ нублипистъ. Одно время онъ редактировалъ газ. „Гамелинь"; деятельно участвовалъ в ъ русскоеврейскихъ органахъ („Разсветъ", „Сйонъ , „Евр. Библиотека", „Восходъ") и нвмепк. „Allg. Zeit. d. Jud". Кроме того, Г. (вместе съ I Герштейномъ) перевелъ на русск. яз. „Пятикнижие Моисеево" (1875). Полное собрание сти хотворений Г. вышло въ 6-ти том. Крупный культурно-исторический ин тересъ представляютъ собраше его писемъ (отд. изд.) и его записки, напеч. в ъ ГУ т. сборника „Пережитое". См. „Восходъ" 1881 г., кн. 11 и 12, статью Л. Кантора; ibid., 1884, кн. 7, ч 4 ст. G. Дубнова; ibid. 1895 г., кн. 7, ст. Р . Брайнина, М. Лгийенблюма, L Клаузнвра и др. Гордонъ, Патрикъ, известный сотрудникъ н личный другъ Петра I , по происхождению шотландецъ, род. въ 1635 г., поступилъ на русскую службу въ 1661 г., въ 1667—86 гг. состоялъ въ военной администрации Малороссии, въ 1687 и 1689 гг. участвовалъ въ крымскихъ походахъ В. В. Голицына; птримкнувъ затемъ къ Петру, онъ сумелъ своими познаниями и нравственвыми качествами завоевать себе прочную привязанность молодого царя и сохранилъ ее до самой своей смер ти; за взят1е Аэова былъ итроизведенъ въ полные генералы и контръ - адми ралы; во время перваго путеш. Петра за границу уггравлялъ Москвой; ум. въ 1699 г. Ценный нсторич. нсточ никъ для характеристики эпохи П е т р а ! представляетъ обглирный дневникъ Г., къ сожаленйю, сохранивший ся не въ полномъ виде (изд. на нем. яз. съ некот. сокращ. въ 1849—52 гг. кн. Оболенскимъ и Поссельтомъ, подъ эагл* Tagebuch. d. Gener. Patricli G.": русск. перев. съ эт. изд. въ Ч т е п . Моск. Общ. ист. и древн."). H я ст. С* Гинзбурга; на древне-евр, яз.: