* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

463 ГорацШ. 4G4 шенстве, въ ея, т. сказать, приблизи­ надлежить къ темъ редкимъ людямъ, тельности только; онъ ке требуетъ отъ которые, по его собственному выра­ нея больше, чемъ она можетъ дать, жению, въ назначенный часъ безро­ и тонко знаотъ, где надо человеку въ потно покидаютъ жизнь, какъ сытый своей требовательности остановиться. гость на пиру встаетъ изъ-аа стола. Какъ и все римляне, онъ чуждъ от­ Вотъ это житейское, практичное, сре­ влеченной фнлоеофии, онъ не жалуетъ динное и вдохнулъ Г. въ свои стихи. метафизики Платона, идеализма,—онъ Не поэтъ-специалиетъ, онъ свои произ­ хорошо чувствуетъ себя только въ об­ ведения отделываете очень тщательно ласти конкретнаго (не съ этимъ ли въ и медленно, часто переворачиваетъ связи находится и то, что его стихо­ стиль и въ своей умной теории сло­ творения пестрятъ собственными име­ весности („Послате къ Пиэонаыъ") сонами, примерами, всяческой осязатель­ ветуегъ не торопиться съ опубликоностью?). Онъ—практикъ н практику ваниемъ книгъ, дать имъ вылежаться обрагдаетъ въ поэзию, У него всегда къ чуть ли не въ течение девяти летъ. услугамъ готовый умъ, тихие, но Какъ писатель, онъ склоняется ницъ убедительные лучи котораго распро­ передъ эллннскимъ геннемъ, передъ страняются и на читателей. Снисходи­ сладостью его искусства и советуетъ тельный къ себе, а потому и къ дру- римскимъ авторамъ денно и нощно гнмъ, для всехъ доступный, порядоч­ перечитывать сочинения грековъ. Въ ный, но не очень щепетильный, Г. юности онъ и самъ писалъ гречесше поэтизируетъ золотую средину, меру стихи, но потомъ оставилъ это, сообвещей (est modes in rebus), и самъ разивъ, „что нечего носить дрова въ онъ идетъ по самой средине жизни, лесъ". Себе въ заслугу онъ справед­ отъ нея не отклоняясь ни вправо, ни ливо вменяетъ, что первый сталъ петь влево. Онъ веренъ своему девизу „ни­ на голосъ эолийский, т. е. применилъ чему не удивляться", и это nil admirariкъ латинскому стиху музыкальные гре­ служить ему щитомъ противъ жизни, чесше ритмы; онъ, действительно, приделаетъ его мало чувствительнымъ къ далъ этимъ_ своей поэзии необыкновен­ еяударамъ,—пожалуй, икъеядарамъ. ную мелодичность, красоту напева. У него, въ самомъ деле, есть нечто Особенно его оды и эподы носятъ на отъ стоицизма, къ котор. онъ съ гор­ себе изящный отпечатокъ греческаго достью себя причисляетъ. Поэтъ-по- духа. Приверженность къ нему былавъ мептикъ, художникъ-хозяинъ, но съ глазахъ пясателей-староверовъ боль­ явнымъ отте-нкомъ меланхолии, онъ шимъ грехомъ Г.; вообще, въ его время любить деревню, мирный быть, уголъ происходила борьба литературныхъ спокойный,—его убаюкиваете идиллн"я. партий, и Г., какъ новаторъ, возбудилъ Онъ слишкомъ спокоенъ и чрезъ огра­ противъ себя негодование стороннитковъ ду своего спокойствия смотритъ на напыщенной старины. Изъ этого спора людскую сутолоку. Корабль милее ему онъ вышелъ, однако, победителемъ; онъ въ гавани, чемъ въ открытомъ море. сумелъ преодолеть ограниченную Это не значить, разумеется, чтобы римскую традицию съ ея сухостью и онъ былъ равнодупиенъ къ наслажде- утилитаризм омъ, реформировалъ поэ­ нтямъ и чувственнымъ радостямъ; на- зию въ духе нентрииужденности, лег­ оборотъ, онъ совсемъ не бежить ихъ, кости и простоты и ступилъ на более но и здесь не перейдетъ онъ меры. широкий и торный путь единения съ Стоикъ неусердный, онъ—певецъ вина, общечеловеческой культурой, на путь но виномъ не опьяненный; эротикъ европеизма (справедливо русский био­ умеренный, слегка любящпй, но никогда графе Г., проф. Благовещенский, счине влюбленный^, онъ со своей Лиддей, таетъ его типичны мъ ееропейцемг). Неэрой, Лалагой сойдется, разойдется; Все это и позволило Г. высказать о са­ онъ не удивится, ему ничего, если момъ себе верное пророчество: оправ­ изменить ему женщина, если у него дались его знаменитыя слова въоде„Къ самого изсякнетъ живое чувство. Мельпомене",— я памятникъ воздвигъ Вообще, онъ жизнь беретъ, онъ готовь себе вечнее меди прочной и зданий жить, не прочь и умереть. Онъ при­ царственныхъ превыше пирамидъ".— и